问题的本身是问题，问题的本身也就是答案(第4/5页)
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到了少林寺，镜明禅师是看重他，爱惜他的，可是把感情当做是洪水猛兽，关键是他自己一辈子恐怕也没下过少室山，让他懂都难。
所以晦明禅师也不懂感情，全靠杨云骢在试错，他是付出了试错成本的。
而凌未风呢，受伤之余想歇息，于是专心练武，这时候天山就成了他的逃避所，是很好的避风港湾。
按道理来说，休息好了，应该重新正面感情，可是他只顾着休息，只顾着学武，是暂时遗忘，却没有疗愈，该在的伤口，仍然还在。
因此看到了刘郁芳，他是设防的状态，是害怕再次受伤。
既然是如此的话，那么他就不会为刘郁芳着想。
还真别说，梁羽生写的晦明禅师，一套路子是对的，尽管是出现了两三本小说，可是他武学修为高，又通佛法，但是不懂爱情，一直就是不懂的，这个人设完成得很一致的。
梁羽生的人设很有意思，写出来的人物不见得讨喜，可是很接地气，而且连贯性很强的。
当然那时候的科技文化还不如现在，有些知识要融入到武侠世界，是没那么容易的。
还有一个卓一航也是如此的，写得栩栩如生，少年期就是如此的，懵懂青涩，还重感情，然后不知道社会规律，得罪了人，堵了自己的路，自己还不得知。
这是要经历过很多路程，然后学懂了一些知识，这才会恍然大悟，原来是这么一回事。
这个过程被梁羽生展示得很细致，也很到位，非常接地气。
当我写到卓一航的书评时，把他的心智赋值写出来后，是有网友说，自己也是这么回事。
我当时说，那是梁羽生塑造得好。