一开始李战不愿意去的,只是李世民强烈的要求。

李家的太庙,在建国初期,沿袭北周和隋朝的“五庙”制,武德元年五月,李渊把父世祖元皇帝李昞、祖太祖景皇帝李虎、曾祖李天锡、高祖李熙四亲奉入宗庙,只立了四世亲庙。

当然了,李渊立四庙可不是他家先辈寒微不知名姓,而是沿袭北朝的“一太祖四亲庙”的五庙模式。这个五庙(实有四庙)模式一直到高祖李渊驾崩才打破。

贞观九年,太上皇李渊驾崩,谏议大夫朱子奢建议立七庙,堂堂大唐天子,仅仅立四世亲庙,和诸侯有什么区别?太掉分了,难以体现皇帝至尊无上的尊贵气势;中书侍郎岑文本也建议参考晋宋旧例,立六亲庙。

李世民采纳的臣子们的建议,增修太庙,把他六世祖弘农府君李重耳也奉进太庙,同时把他爹李渊也奉进太庙,至此,唐宗庙由五庙(实有四庙)变成七庙(实有六庙)。

太庙里的位序依次为弘农府君李重耳、宣简公李熙、懿王李天锡、景帝李虎、元帝李昞、高祖李渊。

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到达太庙,李战下了马车,李承乾在外等候,看到李战,李承乾带着小豆子,杜荷,赵节,侯广亮躬身道:“拜见大哥(长殿下)”

跟着小豆子慢慢的走上前手中拿出一套冕服...冕服是古代帝王臣僚参加祭祀典礼时所穿的衣服,是一种秦汉章服。

帝王的冕服...十二章纹样中的日、月、星辰三章,日、月分列两肩,星辰列于后背,从此“肩挑日月,背负星辰”就成为历代皇帝冕服的既定款式。

冕服以玄上衣、朱色下裳,上下绘有章纹。此外还有蔽膝、佩绶、赤舄等。组成一套完整的服饰。

除了冕服还有冕冠,冕冠的顶部,有一块前圆后方的长方形冕板,冕板前后垂有“冕旒”。冕旒依数量及质料的不同,是区分贵贱尊卑的重要标志。凡戴冕冠者,都要穿冕服。