第150章 来自于佛法和“巫教”之交的学(第2/5页)
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“在我左肩上，不动明王列其上。”
“在我右肩上，马头明王住上边。”
“在我心口上，财宝天王住里面。”
……
如此的礼赞过后，陆峰方才继续翻阅这书籍，陆峰原本在看到了这上面的“巫教”符号，觉得里面应是满满当当的“巫教”文字，孰料到翻开了这一本书，陆峰便有了一种“大喜过望”之感觉。
“菩萨保佑！”
陆峰双手合十言语道，他无有想到，此一本书，是“巫教”的典籍不假，但是上面之文字，却不仅仅是“巫教”之文字，准确而言，此乃三种文字共同铸成，是“巫教”文字，些许梵文字，还有中原王朝的文字，一起构成的一本书。
上面有这位智者、学者的名字，叫做罗仁·赞丹尸佛，陆峰将目光在这位学者的名字上面看了一看，罗仁？那个时候，他便叫做罗仁了？那么此地是以他的名字改为罗仁，还是他亦是因为此地改名？
继续往下，陆峰展开了这一本长条书，这一本书，三种文字，上下通畅，陆峰翻阅了几页，脸上露出来了惊容。
止以内容来看，此书成书的时间，应是在密法域僧人入密法域的时刻，那时候，密法域应还是被斥责为：“邪密不正行”的巫教统治，就连岭国的长诗之中，诸多魔国的领袖，亦都有“巫教”大领主的影子。
那个时候，赞普王引来了外来的僧，在当时的赞普王的支持之下，赞普王和那些外来的僧一起，和“巫教”领主、贵族们开始辩经，“巫教”贵族和领主节节败退，被杀头，辩经失败而死，神庙被没收，神巫们被僧人们吞没。
剩下来的“巫教”大神巫，或者是选择了蛰伏，或者是远走他处，无有和当时的赞普王正面作对，密法域在彼时，真正成为了密法域，并且开始不断的完善密法域的整体。