陆峰率先想到的是自己曾经阅读水浒传的时候,遇见的十字坡孙二娘铺子里面,那将人制造成包子馅的场所之描写。此处和孙二娘的铺子也无甚区别了,远处就是各种用以剥皮、取舌等的刑具,其中诸多刑具,就算是陆峰,都未曾见过。

如今见了,都不知道此物是用来作甚的。

还有一些地方上,有些肉放在上面,至今柔软,地上的尸体从穿着的衣服来看,应就是此地的屠人,死在了此处。

噶宁老爷属于“巫教”的神巫,他的手段只有可能比无尽白塔寺更酷烈,不可能更温和,在神巫们看来,人就和其余的畜生,并无什么两样——这一点不是在祭祀上并无两样,在祭祀上,人是拥有灵性和力量的动物,用人的身体部位来当做牺牲,自然是会更加的殊胜,更加的叫神灵欢喜,获得更好的收益。

在噶宁老爷这样的大神巫的眼睛之中,人是牲畜之中,最不必要心疼之物,人不比牛羊,牛生牛娃子,时间长的很,并且一次就是一个,可是人不一样,那些卑贱的奴隶,就像是将一把子青稞种子洒进地里面,种子落下去了,就一定会长出来种子——优渥的环境并不会叫人口增加,残酷的现实才会叫人口不断增长。

人就是蒲草。

只要不连根折断,就一定会生长出来。

老爷们只须稍微宽限一段时间,只要给他们一点点喘息的时间,这群牲口就像是被风带到了田地里面的种子一样,悄无声息的生长出来!

就连经历过诡灾的地方,尚且都有奴隶存活,更何况其余之地?

陆峰在这里生活了十年,所以他很清楚,并非所有的土司贵族,庄园主人,都有着长远的目光,未来是只有有未来的大智慧学者才会思考的问题,陆峰在学经僧的时候,止畅想过未来,是他未来怎样回去。

至于其余的事情,他亦只能根据自己以往见过的现代生活朝着上面生搬硬套,所以后来他便不套用了,陆峰亦不清楚大僧侣的生活是怎样的,他未曾经历过,于是也想象不出。

就像是他也想象不出眼前的水牢会是如此模样一样,这就是一个完整的屠宰场——止不过屠宰的是“灰色牲口”罢了。

“这一层大约是刑房。”

智云僧在陆峰身后说道,他对于这里很熟悉,几乎一眼就可以看出来一些物件是做什么法会需要之物,陆峰在这里一共找到了三个屠人的尸体,还有旁边的案几上,那些坏掉的皮子、坏掉的内脏、坏掉的眼珠子等等零部件,看起来这里应该是在处理牺牲的时候,出现了什么未曾想到的事情,导致这里的人都死了。