他活着,明理长老就要前来救人,这对于噶宁老爷来说,“救人”二字,就是他听过的,最美好的音乐乐器了。

和智远僧面对面,陆峰也盘膝坐在此地,拿出来了自己的嘎巴拉念珠,打算修持“六字大明咒”,孰料还未开始,却被老萨日顿管家请上了二楼,他对陆峰恭敬的说道:“上师,此地并非是可以供养上师的地方,请上师去二楼罢。”

陆峰闻言,站了起来,双手合十,不过却并不走,反而是看了一眼智远僧,此地的上师有二人,不是止他一人。看到永真看向了自己,智远僧摇头,示意自己便不过去了。他看得出来,永真僧被如此对待,就是因为他手中那一把殊胜的钥匙,智远僧并非不知道财宝天王是何等令人羡慕的本尊,此佛缘,他无有,便就算了,无有就应无念,不应该起来任何的贪嗔念头,那对他有害无益。

所以他并不跟随陆峰上去,言说自己要留在此处。

陆峰别过智云僧,方才跟着老萨日顿往前走,智远僧看着二人离开此处,他未曾看到第二层的楼梯,可是陆峰就顺着那边走了过去,走上了陡峭的楼梯,手脚并用的爬上了二楼,也并无什么不雅观的样子——因为在其余地方大家都是如此,老萨日顿亦无厉诡的样子,也如此这般的爬上了二楼。

二人一个都未曾显露出自己的殊胜之处,陆峰来到了二楼,抬头,看到了一间大卧室。

在这卧室,还尚且有一扇窗户。一般碉楼的二楼,都是一个大的主人房间,还有一个厨房,在主人房间里面,有火塘,有各色的家具,还有一个小厨房,还有一个厕所。在二楼之上的三楼平台,应是陆峰见过的场面,一个秘密的,被包裹的严严实实的“经堂”,未曾再去第三层,老萨日顿请他先在此地坐下,他则是去供奉上师。

陆峰盘膝坐在了这二楼的大卧室之中,此卧室看起来和正经的房间一模一样,毫无在“阴影”之中的感觉,起码陆峰在看到了这些挂在了墙上的黄色的经幡,还有一些僧侣画出的,挂着的画像,擦的锃光瓦亮的铜壶,还有随着陆峰目光挪移过去,开始逐渐冒出来了小火苗的,“噼里啪啦”开始响动的火塘。

厨房之中也散发出来了酥油茶的香气,陆峰略微思考一下,也就拿起来了龙根上师的腿骨。那是一段小腿骨,十分完整,从缺口上看,陆峰觉得它如同被刀劈斧砍的一般光滑、干净,只不过陆峰也知道,这也只是表象罢了。

龙根上师作为新丧之人,他的骨骼必然不可能上面连一丝丝血肉都无挂碍在上面,哪怕是煮熟剔肉都亦不可,并且这骨也并非是被煮熟的骨头——所以只能有一种可能,那就是这骨头,应该是被用特殊的大法力,化作这样的。

再联想到龙根上师在被他烧毁真性之前做的动作,龙根上师的意思应是叫陆峰将他的小腿骨做成一种密法域常见的法器,罡洞。所谓罡洞者,就是用骨头做成的笛子,也属于嘎巴拉法器的一种,声音极其的尖锐、难听,有一些神灵很喜欢此种法器发出的声音,大多都是呈现忿怒相的神魔。

并且罡洞的声音,还有刺穿人之生死迷障之作用。