他将这件事情沉在了心里,等待一个时机自己去探索。

不过这也更叫陆峰有了继续探问的决心。

应这些“莲花钦造法寺”之中所出来之“物”,他们都有所保留,眼前“班智达上师”说的,关于“莲花钦造法寺”上空有“镜湖”的事情,占据了“达朗花”老爷身体的“师兄”,一句都无有告知于他。

当然,对于这些“执念魔”的来历,这些“执念魔”也无有告知于他陆峰。

这说明,最好还须得他们,相互来言语,陆峰方才得见真实,毕竟,每一位“莲花钦造法寺的师兄”,所言所语,都各有长短。拼凑在一起,才是一个完整的“历史”。

并且这些“历史”之中,也有细漏的空白之处。陆峰想要拼凑出来一个还算是靠谱的历史,还须得自己研究,剔除和添补。

有因有果,方才可有理有据,是一个还算是真实的过去。

不然的话,

除非是陆峰自己来到过去,看到了这一切,才可能是最为直观的事情。可是现在陆峰也清楚,就算是自己回到了过去,可能也不会得到真正的“历史”。

蚍蜉看天。

终归是有局限的。

除非是他陆峰已经达到了法王这个层次,可以遍观全局。

可若是他有这个能耐,那“班智达上师”可以借用了“时轮金刚密咒”,干涉时间,那么法王无有可能不会“时轮金刚密咒”,法王一定是会经历“时轮金刚灌顶”的,他都无有改变了过去未来,何谈他陆峰?

陆峰适时的闭上嘴巴,无有继续追问这一件事情,而是继续往前,他在静静地等待“班智达上师”说出,此事和“四大尚族”到底有甚么牵扯,“班智达上师”果然无有细细的解释天上的“镜湖”,他接着说道:“庙子的下面,准确的说是‘极恶十轮’,便是他们送来。

叫庙子毁于一场大火的,便有这地狱魔轮的事情,这些人将此物送了进来,庙子之中却无有了办法,便是将它们压在了庙子底下,以求以佛法镇压。