随后通过拙火观想,到下一步,以依行止为根本的观想本尊修行。

到了更后面,才是空见性的大觉悟修行,那是需要继续灌顶的,“明理长老”传给了陆峰的殊胜大手印之法,是依次底往前逐渐修行的,并不像是最高的“诸法本源之寺”中的“顶礼无上光明大手印”,没有如此的殊胜。

“顶礼无上光明大手印”是顿悟之法,是由一位无上顶礼上师——这位上师的人选一般都是极其狭窄的,因为能够称之为无上顶礼上师的人,就算是整个密法域都是寥寥之数,极有可能是获得了无上阶次第学位的最高大僧侣。

这种最大大僧侣对符合修行的弟子,进行一次顿悟灌顶,如此,弟子的成佛,只在须臾之间。

这样的大手印法,无尽白塔寺也没有,就算是号称北地第一扎举本寺亦是如此,无有此法,也无有此种可以传法的上师。

无尽白塔寺并无这样的高僧,所以只能阶次第往上修行,拙火修行之法,“明理长老”已经灌顶给了陆峰。现在需要陆峰有一个“观想本尊上师”,可是陆峰闭上眼睛,再睁大了眼睛,眼前依旧什么都无。

破旧的大殿之前,死去无头的黑羊和打开的藤条箱子,还有“明理长老”的声音,就是没有自己本尊上师的样子。

“明理长老”也沉默了下来,他就如此低头看着陆峰,想要看清楚陆峰的眼睛里面到底有什么,但是他从陆峰的眼睛里面什么都没有看到。

他的眼睛很纯净,在他的眼睛里面倒影了大殿,倒影了经幔,还有死去的黑山羊。

唯独无他。

所以他伸出了手,缓缓的靠近陆峰,说道:“永真,扎萨,你可看清楚我之模样?在你眼前,我为如何?”

陆峰无法违背这个问题,所以双手合十,恭敬行礼说道:“我眼前并无上师,一切都如虚假,如梦幻泡影,如南柯一梦。”

他的眼睛明明就是看着眼前的“明理长老”,并且通过发声的方向,陆峰还调整了一下的目光焦距,但是就在这种眼神之下,他眼前真的什么都没有。