如生如死(下)

如生如死(下)

思路一开,便如清泉入深潭,陆峰恍然,他礼赞诸佛,随喜而安。搞清楚了的事情的缘由,陆峰无有再看这一眼金银,应在此地,这些金银,却成了最不值一提的“资粮”。

止散落在了周围,和“佛宝”“真性”“仙人遗落”相比,都宛若是砂砾土石,不值一看。

陆峰顺着这一条踏出来的路走,专往这“不同寻常”的地方寻憋,不多时,看到了倒地在地上,半边身子扎根在了土地里面的度母神像,那昆仑玉度母神像上已然是被人打碎了,裂纹如冰。

整个佛像,佛性全无,失了意义,止就算是如此,昆仑玉度母神像周围亦长出来的莹莹绿草,微微发光,那些草木,便是“度母神像”破碎之后,唯一留下来的“物”,亦是“佛性”所温润出来的“生机”。

温润慈悲,生机勃勃。

这多出来的生机距离,以这“度母”神像周围三五步,陆峰漫步其中,无有修行,便止觉得殊胜,若是此物无有破碎,陆峰供养此神像修行,那他的“六字大明咒”,便可进步一日千里,就这破碎的“昆仑玉度母”尚且如此,更遑论是里头的“大威德金刚”和“不动明王尊”!若是还能再得一尊“不动明王本尊”的“本尊像”,便能更多其中真昧。

陆峰并无是无有佛像,当年从“六怙主雪山”带出来了佛像之后,陆峰亦妥善安置,烧香礼拜,但无得缘分就是无得缘分,未曾找到“不动明王尊”不说,便是五方佛这般殊胜的佛像,亦最后都不是陆峰的缘分。

——其实最后是落在了谁的手里,陆峰心知肚明。他的弟子,得了“阿弥陀佛”寂静尊的“才旦伦珠”,方才更像是“莲花钦造法寺”的真传佛子,他这个当做老师的,却拼死拼活,须得和“莲花钦造法寺”上师不断的辩经,学习,最后亦不过是遇“班智达上师”,告知辩经结束,方才可做佛子,得“达夏大佛爷”传授。

这般模样,和菩萨教育的“才旦伦珠”,如何相比?

“莲花钦造法寺”,那便不是陆峰的根。

陆峰须得走出来一条自己的道路来,“才旦伦珠”有菩萨保佑,他便无有了?

陆峰并不觉得有甚么气馁,愤恨,他早就祛除了这些尘世间的毒。他已经清明的了解,自己须得找到甚么了。

无是黑风沙之中那高大无比的“碑文”。