第221章 空瓶子（下）（22）(第2/6页)

永真，你看你的这慈悲心。”

那位呼图克图指着陆峰，陆峰低头看去，眼前的呼图克图指的是他的海底轮，陆峰低头之下，便真的感觉自己真的多出了一具心脏来。

眼前呼图克图是一位面容宽厚的上师，额头宽大，长满了皱纹，鼻子挺直而阔开，如一只发怒的狮子，头发短，亦微微有些卷曲，人黑而魁梧，个子亦很高大，手里拿着一个转经轮，胸前挂着银制的“嘎乌盒”，整个人看起来很温和。

但是陆峰也无可能感觉到这位呼图克图是否真的温和仁慈——善恶这样的简单二元论，已经不可能精准的描述一位转世的呼图克图了，应有的呼图克图念经也是需要“牺牲”的，并且由这样殊胜的呼图克图主掌的法会，止会更加的规模庞大，换而言之，需要的“牺牲”也就越多。

他们这些人的一举一动，便可以轻易的搅动无数农奴的生死，叫少得可怜的自耕农瞬间破产，甚至于连小贵族，有的时候便也因“差”会破产。

他们修行到了这般的程度，便已经超出了许多人可以理解的层次，便是如智云这般的僧人，他止第六阶次第学位，一个州府之中大寺庙之中的经师这般身份，便已经可以决定侍从僧和农奴的生死。

像是呼图克图这样身份的大僧侣，他可无止是一位简单的大僧侣这样简单，他首先是一位大僧侣，其次，他还是大领主，他还是一个庞大利益集团的首领，这些身份融合在了一位人身上，呼图克图上师便是极其复杂的，更遑论开悟之后的大僧侣们，便都是“觉悟者”了。

他们可能和善恶无关，但是他们一定和“开悟”的智慧有关，寻找诸般般若，和“智慧”有关，和“慈悲”有关，止他们的“慈悲”如何，别人是否能理解，亦是一个问题。

所以陆峰再度行大礼，这是对于呼图克图上师世俗身份的大礼，亦是对自己未来前进路上，对于自己修行要达到的佛法修为的大礼，是陆峰对于智慧的尊敬。

他虔诚又尊敬的“求请”眼前这位呼图克图的名字，想要知道他的尊号。

眼前的这位呼图克图竟然沉默了一二。

在他沉默的时候，陆峰感觉，随着这位呼图克图的说话，自己猕猴桃一样的厉诡，亦在发挥作用。也就是说，眼前的呼图克图有无对他说谎，陆峰也能感觉得到，就是这一瞬，叫陆峰暗自揣摩，是不是自己从“莲花钦造法寺”得到的这“猕猴桃”，拥有着什么他不知道的神秘底蕴？

竟然连一位“呼图克图”是否说了谎言，都可以检测到呢？

它到底，是一个什么层次的厉诡呢？

听到了陆峰的礼貌请问，那位呼图克图思考一下便未曾隐瞒，他说道：“吾乃是甘耶寺的扎桑萨格呼图克图。”