陆峰深知,无管是因为甚么缘故,密法域的高僧大佛,无有一個是从古传承到了今天的,无有一个是“永恒不朽”的一直在“密法域”之中,也许有的高僧,已然化作了不变的法性,永远的留在了密法域,以陆峰现在的地位,无缘得见。但是起码就陆峰“眼见为真”的,无管是“轮回转世”,亦或者是家庙传承,“传承”二字,方才是最重要之物。

在来扎举本寺的路上,他原先交流的“登朗”和他阿舅,都不属于牧民,并且“登朗”那小伙子,一定是有些问题在身上的,不像是这些牧民。

一念至此,他就此潜心修行,直到早上,陆峰确定自己身无诡韵,方才出去见了这牧民,陆峰抬头去看,就看到这大日还无有从地平线出起,但是一片金黄,勃勃生机。

他说的上师,自然就是“老僧阿康”,是自己的“本尊上师”,此物本来就是自己的“本尊上师”赐予自己的宝物,他言语之中说的“上师”自然就止是他了,“老僧阿康”虽然已经不在了,可是“老僧阿康”留给陆峰之财产,不知凡几。

有了传承,才有了后来的一切。

是被外放出去的老僧,这些“老僧”甚至有“京”家族的驻地走。

这也是无有法子的事情,应止“章京”家族的驻地,方才有“笔墨纸砚”的买卖,这等东西,买的最多的,亦是那些僧人上师,还有另外贵族家里的业巴,其余的人,就算是稀罕这些“笔墨纸砚”,也无有用处。

陆峰闻言,微微颔首点头,白日里面的贵族驻地,和这黑天又有不同,陆峰这一次无有胡乱看,这“章京”家族的驻地之外,开了集市,哪怕刚刚天光大亮,人亦不少,来来往往,陆峰朝着远处看,驻地就在远处,但是这些集市上的人,女眷和孩童居多。

陆峰用头口卖了出去,换了些“笔墨纸砚”,这些“笔墨纸”,还无有砚台,都是些粗鄙不细腻之物,但是这些物,都贵的出奇,就算是陆峰看见也要咋舌,这可真是“物以稀为贵”。

陆峰便抄写了经文,是“六字大明咒”,一个完整的“咒轮”,陆峰也留下来了不少的“咒轮”,递给了那人,叫他将其带回去,贴在帐篷中,一路放在“玛尼堆”里头,到了那个时候,菩萨的风马每一次吹过这玛尼堆,也就是陆峰再度念了一遍“六字大明咒”,也是陆峰的“大慈悲韵”,再增进一分厚重!

陆峰今日其实要看的,不是“汗王部落”,应“汗王部落”就留在了草原之上,和他要重建的“甘耶寺”,无有甚么关联。

与此相对应的,“札萨克家族”,“章京家族”,其实都无有关系,但是“巫教家族”,就有了些意思了。