独狼一听顿时不乐意了,一仰头,尾巴竖起来,一脸正色的道:“师父,有件事我必须跟你声明加纠正一下!”

“说。”方正也好奇独狼要说什么。

独狼十分严肃的道:“我真的是一只大尾巴狼,你看看我的尾巴,多大!这个不用装!”

方正一听,顿时被这死狗气个半死,拍了他一巴掌,低头看着地上的竹子道:“你要想修行有所进步,就不能总想着玩,要学会观察。你看这地上的竹子,从下往上,可不仅仅是雕刻、打磨的工艺越来越精湛。事实上,这种东西,只要肯下功夫,是个人都能做到。但是真正的精华并不是这门技艺,而是雕刻竹子的人!他不是在磨练技艺,而是在磨练自身!这是一种修行!一种不一样的修行!通过揣摩竹子纹理,体悟天地自然之心的修行!”

说到这,方正一看独狼,这家伙直勾勾的盯着方正身后,还在对他一个劲的打眼色。方正一愣,这家伙在干啥?

方正下意识的回头看去,只见身后不远处不知道什么时候多了一个人!此人头戴逍遥巾、三台冠、海青色道袍,脚穿一双对脸鞋。

再看那一张脸,方正顿时愣住了,竟然是一名面容带着几分仙气的女子!这竟然是一名女真人!

方正知道,道士的穿着打扮和僧人差不多,都是很有讲究的,无论是颜色还是种类,那都不是乱穿的,若是乱穿的,八成就是假道士。

早期道教对于冠服的规定也是极其简单的,但是从南朝刘宋陆修静起,道士的冠服制度趋向严格,冠服区别愈加明显。据南北朝《洞玄灵宝三洞奉道科戒营私》卷五,对各类道士的冠服作了明确规定。书称:“服以象德仪形,道士女冠,威仪之先参佩经法,各须具备如本法,不得叨谬。违夺算三千六百。”

也是从那时候开始,看道士,看他们的穿着打扮,就能猜出个一二三来。

这女真人头戴九梁巾,这九梁巾前顶平斜如尾面,排有九叠,九缝。道教奉九为极阳之数,一切修行最终目的。故九梁巾又象征道徒们对大道的向往。

可见这位女真人是一位向往道家大道之人,不是一般的顽劣小道士。