第二章 财政危机的延续(第2/6页)
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太祖皇帝对和尚有多限制，比如当和尚要考试，比如四十岁以上才能出家。等等。后来法度有些松弛了。
宫中很多人都信佛，但是朱祁镇却是不信的，他对佛教没有怎么打压，也没有怎么扶持。所以京中和尚的数量在他亲政之后，还有大量的缩减。
原因很简单。
在北京建立佛寺的主力就是太监。
宫中的太监与外面的佛寺，是有这千丝万缕的联系。朱祁镇对整个太监群体是持打压态度的，也影响到了外面的佛教。
所以度牒就有很大的市场，周忱就开始卖度牒，狠狠的从寺院捞了一笔。
其中零零碎碎的事情很多了。
正统十四年各种法度执行的非常严格，而罚脏银的收入创了新高，达到了一百万两上下。
所谓的罚脏银是刑部的收入，在大明律之中，有不少罪行是可以用赎刑的，就交罚款。
可见周忱在面对财政危机的时候，简直是无所不用其极了。
朱祁镇本以为，在正统十四年之后，他与也先都是在处理内部问题，他恢复时间应该比也先处理脱脱不花快一点。
却万万没有想到。
正统十五年尚好，正统十六年就是老天爷不给面子了。
整个正统十六年，都呈现出一股西旱东涝的局面。