穷上师好歹值个牛马,他们连牛马都不如哩!

至于治得起病的那些上师,哪个还要这些医僧来救他们?见他们?他们比医僧可厉害的多。

扎举本寺在这一方面,便稍微好一些。

有了这阶次第往上学习的道路,也有了医学院。

止到了第二阶次第,其实到了后面,便也是寻得一位本尊,以本尊的密咒继续学习,供养一位本尊,寻得一位本尊上师,不断的“受戒”,“灌顶”,“布施”,如此依次第往上,其实这样下来,便是也走上了“由显入密“的老路,亦还是要继续学习经典,并且因为最早许多年未曾学习经文的缘故,导致起步比较晚。

后面的学习,也未曾见得可以比别人要快,要强。

所以许多僧,也不会去选择做医僧。

再者而言,就算是如此,整个医学院,亦无需要多少的僧人,就算是想要进入,亦进入不了,学经僧也无可办法去转行,只能每一年医学院去挑选学经僧。

陆峰行走之间,便已经将扎举本寺的一处学院,了解的干净透彻了,而这个时候,他们还无有到医僧们休息的帐篷呢!

到了晚上,营地之中也十分繁忙,无有新的受了伤的僧人,但是陆峰行走之间,也无知道别的帐篷发生了什么,因这些帐篷的门口,都有一位二臂祜主在守护,联想到了这守护帐篷的金刚护法,陆峰就明白,在这里守护帐篷的本尊,便应该是他需要修持观想的本尊,“宝帐怙主”。

大手印欲要“意之大圆满”,身意大圆满,完成大手印无上瑜伽部的大成就,必须要观想的本尊。陆峰看到那帐篷帘子上的“宝帐怙主”是一个矮胖,浑身漆黑的护法,应也是忿怒尊,所以可见十分狰狞。

他脚上踩踏着生障魔,和不动明王一样,亦也有蛇饰,五骷髅法冠等等,手持一旃檀木梃杖,再拿金刚弯刀,有嘎巴拉碗,其中盛满了佛敌的鲜血,看上去十分狰狞,可怕,他在此处,就是在守护帐篷,自然,也在守护帐篷之中的秘密。

所以在帐篷之中说话,谈论的言语,都不会被外面的人听到。

陆峰看到了这帐篷上的宝帐怙主。

若有所思。