第465章 登天(第2/7页)
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在吐蕃王朝之中的“巫、整”合一的大家族，地位诸多。
其中，“蔡邦氏”，便是“尚族”。
所谓“尚族”，便是和“赞普”不断联姻的大家族。
“蔡邦”家族便一只手捏着朝堂，一只手捏着“巫教”，虽然不至于“日月同辉”，像是“尼玛”和“达瓦”一样，永不陷落，可是在几位佛教大臣和贤者的历史记载之中，整个“吐蕃”，少不了这些“尚族”和“巫教家族”，在历史进程之中，藏着自己的影子。
“蔡邦妃”，更是有用“巫教术法”，伤害“赞普”的记录。
由此可以看的出来，这位被列入了“佛门”的“巫教贵族”，他对于“西来的佛法”，“后来的僧人”，是极度的不友好。
甚至于这一种不友好，都到了陆峰的身上。
但，陆峰并无所谓。
都到了这个地步，二者完全无缓和之可能，个人好恶，是在所求之“执”之下，并不重要的“物”。
且面对着这样的强敌，陆峰并无胆怯。
他看的清楚，眼前的“阿南波咄尊者”留在此处的“意藏”，经过了这么多年，这“意藏”已经锤炼的如同是“金刚杵”一样的坚硬。
这么多年所追求之物，已经将这“意”，化作了“我执”和“他执”。
尽管止这个“意藏”，他的修为就远远高于陆峰。
这样而言的话，“阿南波咄尊者”应在“密法域”，也属于顶尖，他这个“得道者”，名副其实。