见此情景,飞狐心里越发没底了。不过他也没有完全相信魏霸的话,只是下令把他们分开。因为心里有了疑惑。他没有再关押魏霸,而是与徐原一样,当作上宾,以礼相待。

到了住处,寒如、锦索儿依然愤愤不平,对飞狐投靠吴人的行为非常不耻。其实说起来,五溪蛮之所以一直支持蜀汉而不是东吴,是因为五溪蛮比普通的汉人还要忠于大汉朝廷。五溪蛮与巴郡的板楯蛮同源,当年汉高祖出汉中,夺取天下,五溪蛮也是有功的,所以纵观整个汉代,绝大多数时候对五溪蛮都比较优待。王莽篡汉的时候,曾经派人到武陵来,要用新朝的印绶来换汉朝的印绶,五溪蛮却把新朝的使者杀了,自称是汉臣,不肯接受王莽的封号。到了东汉,除了光武帝末年曾经发生过大的冲突,以至于伏波将军马援战死在五溪之外,五溪蛮总体上对汉朝还是很忠心的。

刘备夺取江南四郡之后,对江南四郡的蛮族也比较用心,特别是武陵,一直到吕蒙偷袭荆州之后,武陵才并入东吴的版图。因为这次是吴人背信弃义,与蛮人简单质朴的信仰有很大的冲突,所以五溪蛮并没有接受吴人的统治。刘备东征,马良以一介书生入五溪,就能说动蛮王沙摩柯,统领五溪蛮助阵,和五溪蛮的这种以汉为正统的观念也有很大的关系。

正因为如此,寒如等人才不能接受飞狐的举动,在他们看来,这是背叛。吴人不仅是大汉的叛臣,更是蛮人部落的仇人,蛮王沙摩柯就是死在吴人的手上。飞狐这么做,不仅是对汉朝的背叛,更是对整个蛮人部落的背叛。

对寒如等人的愤怒,魏霸既欣慰又心酸,当天下大多数人都抛弃了大汉的时候,这些蛮子居然还坚持把大汉当作正统,真是难得。不过,人心只是软实力,现在最要紧的是如何彻底击败徐原,重新把飞狐争取过来。

魏霸想了很久,叫过锦索儿:“我听你们说过,你们几个部落都有神犬,侍奉神犬的都是女子?”

锦索儿犹未气平,用力的点了点头。

“那楠溪部落侍奉神犬的是谁?”

“飞狐的女儿楠狐。”锦索儿气呼呼的说道:“今天没看到她,一定是被飞狐那个老东西关起来了。”

“你和她熟悉吗?”

锦索儿为难的摇摇头,撇着大嘴:“认识,不是很熟。楠狐和我们几个都不太合得来,她是读书人,我们是粗人。”

魏霸不解,锦索儿又解释了几句。原来在几个部落中,最聪明的头领就是飞狐,他的女儿楠狐青出于蓝,不仅有心计,还喜欢读汉人的书,特别喜欢读《楚辞》、《离骚》这些明显带有楚文化韵味的书,在以文盲为主的蛮人中,她非常另类,与锦索儿、青索儿这些粗人不太合得来。