祭天祀祖结束后,李晔率文武百官出长安城行春耕礼。

华夏百姓从来都很重视农业,但在没有高产作物种子和没有化学手段增肥的情况下,精耕细作男耕女织的小农经济非常脆弱,水旱兵蝗匪都能摧毁以家庭为单位的自耕农。

面对这种实际情况,历朝历代的很多皇帝都亲自做表率。

从汉文帝开了这个先河后,春耕礼基本上就成了国策,无论朝代更替皆不废,即使是在魏晋南北朝这种黑暗混乱的时代,春耕礼也不曾荒废,反而多了很多流程。

一开始皇帝只是亲自当牛在前面拉着犁头走,一推二推做做样子就了事,后面文武百官和王公贵胄也要跟着下田一起耕种,皇帝停止之后,还得站到高处监督。

让朕看看,是谁在偷懒!

春耕礼既是体现朝廷重视生产、皇帝体恤百姓的现实政治手段,同时还具有彰显皇权威严与天子仁德的思想意义,三则是为皇帝重农固本的思想提供了表现机会。

看和做是两个概念,当李晔真正搞生产的时候,才体验到了这种辛苦。

由于战乱频仍,关中生产遭到了极大破坏,人口损失惨重,铁器的价格也很昂贵,即便是畿辅百姓,有铁农具的人家也很少,大多是木犁,耕牛更是稀少。

耕牛都被征走搞运输了,留给百姓的还有多少?

不知道是不是计相杜让能故意为难皇帝,选中的农户既没有耕牛也没有铁犁头。

这是一家七口,一位高堂老妪,两个儿子,两个儿媳,一个七岁的孙女,一个没成家(本章未完,请翻页)

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