第一百八十九章 求贤令(第2/4页)

“此言怎讲？”蔡邕看向吕布，他发现吕布总能从一些清奇的角度看待问题，初听离经叛道，但仔细揣摩时，还颇有几分道理，他非迂腐之人，遇到新鲜的说法往往能够迅速找到本质，吸收同化到自己的学问中。

“人初生之时，说天赋或许有异，但若说对这世间看法大多懵懂，后来形成的善恶之念多与周遭环境有关，若有人为恶得利却能不受惩罚，反而活的滋润，那自然会引得更多人向恶，向恶之人多了，那自然是礼乐崩坏，伯喈公以为然否？”

蔡邕闻言默默地点点头，这话颇有道理，生在那样的环境里，又有几人能秉承心中善念。

“这世上，大多数都是普通人，在下说的是德，善恶之念很容易因环境改变而改变，所以似伯喈公这般高德之事我会敬佩，但我不能指望天下人人都是伯喈公，所以与其苛求他人德高，倒不如去改良政体，令善恶有报，如此一来，自然人人向善，反之，便是有德之人在一处人人向恶的环境中也会缺德。”

吕布的观念，是以制度来导人向善，而不苛求官员私德，这种想法显然是有悖于当今天下大多数士人的观念的，但仔细去品，哪怕蔡邕本身是过往制度的得益者，有大儒之名，但也觉得吕布所言颇有道理。

“世人恐怕错看了温侯。”蔡邕感慨道，这样一个人物，因出身而被主流的士族圈子排斥，现在想来，吕布很多动作也未必是他的错。

“错看好啊。”吕布笑道，看轻自己的人越多越好，他巴不得全天下人小看自己呢。

这几日跟吕布交谈渐深，蔡邕就越发现吕布是有大智慧之人，不过他已不过问朝政，或许朝政真的不如做个书院院主适合他，最近吕布已经选好了书院位置，被射在了长安城外一处山明水秀之所，这种地方也适合陶冶情操。

书院占地颇大，蔡邕也邀请了不少未出仕的弟子过来任教，他的主要工作还是编纂汉史，执教之事，多半是由他人来做，他作为院主，偶尔去讲解几堂课便好。

书院的事情如今已经在军中传开，因为只是对有功将士家属开放，所以也并未广传，像徐荣、樊稠、华雄、李蒙、段煨等一干将领是第一时间将自家子女送来。

张济甚至想让张绣回炉重造一番被吕布拒绝后才作罢。

不过这书院的事情一开，对于寻常将士激励作用或许不大，但对将领们却是更具凝聚力和归属感，而且也有一些有野心想要凭借功勋打破自身出身限制的士兵多了几分期盼。

看着那一车车从蔡府搬往书院的书籍，吕布觉得这次自己找对人了。

这段时间关中变化很大，年关过后，到了二月，春雨下来，整个关中都到处都是忙碌耕作的身影，制度的变化或许短时间内看不出效果，但能从寻常人的状态上感受到一些。

虽然都是公田，但相比于以前给世家耕作，现在只需要交付三成，剩下的便是自己的，对于多数佃农来说，日子算是有了个盼头。