第一百五十一章 儒家荀派(第2/2页)
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到后来，荀子更是三次出任稷下学宫的“祭酒”（校长）。稷下学宫作为当时百家学说汇聚争鸣之地，这使得荀子学遍了百家；逐渐形成了自己的学说，儒家荀派。
荀子好学，也好劝学，他认为人类追求知识的过程是不应该停下来的，即是“学无止境”；在荀子的思想成熟后，他甚至还在自己的著作中批评过自己的老师宋荣子，认为他的思想有问题。
这和当时“尊师重道”的主流认识完全相背，一时间让荀子饱受诟病，哪怕是在儒家内部也对荀子充斥着反对的声音，但其仍岿然不动。
这就是荀子！
而在荀子门下亦是有八名出色弟子，可这几人虽然是儒家出身，但却没有一个是干“正事”的，可以说都是“跨界大佬”。
弟子李斯、韩非成了法家代表人物，李斯最后还成为了秦相；
弟子毛亨钻研《诗经》，成了诗家大佬；
弟子陆贾成了政治思想外交家（此流派有一大佬，即是《晏子使楚》中的那个晏子）；
弟子张苍成了西汉初的丞相，又因西汉初年以道家治国，张苍亦是偏向了道家；
弟子陈嚣成为了孝成皇帝的老师，弟子浮丘伯成了楚元王刘交的老师。虽然儒家也（本章未完，请翻页）
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