第7章 竹简(第7/15页)

“神无所谓性别，但她应该不会是察斯萨。”

理论上说，神明可以以一切形象在凡间出现，可以是人，可以是动物，可以是某个具体的实物，也可以是某种抽象的符号，甚至可以只是一个声音，一种气味，可以千变万化，随时而动，但正常情况下它们不会这么做，因为这很容易引起信徒的误解和混淆。神明非凡人，但信徒是凡人，凡人有凡人的思维方式，有凡人的局限所在，神明的本质固然超越凡俗之上，但在“表征”上却必须照顾凡人的理解与感受，神明与凡人沟通，需要考虑到凡人的逻辑，否则只会增加麻烦。从这点来说，那个独臂女人是察斯萨的可能性确实不大。

那就只剩下一种最大的可能性了。

“龙后提亚玛特？”

“应该是她，”梅菲斯说，“至少她说这里是她家没错。”

“那就先假定是她，”琼恩说，“那么下一个问题，龙后把我们送到这里来干什么？”

这就没人知道了，神明的想法不是凡人可以轻易猜度的，虽说提亚玛特只是一位“半神”，在诸神体系中排序最末的那一类。琼恩想了想，觉得自己似乎没有得罪过这位女神，所以应该没什么太大的危险——不过这种事情也实在说不准，经过阴影谷一战，他现在对自己吸引仇恨的能力已经有了新的认识。就算是下一刻，提亚玛特突然冒出来，表示几千年前琼恩曾经严重冒犯了她，所以她现在要来报复，诸如此类什么的，琼恩也都不会过分惊讶，表示情绪非常稳定——既然能有凯瑟琳和扎瑞尔，当然也可以有跨越千年的仇家，很公平的事情，没什么好奇怪的。

多想无益，既然来了，走一步看一步吧。

“这些门的后面是什么？”琼恩问。

“我们上次来的时候，看到的都是些不明用途的杂物，”梅菲斯说，“其中一个房间里堆满了宝石。不过那已经是几年前的事情了，现在不知道有没有变化。”

“看看再说吧，”琼恩说，“说不定她的意思就是要送我们一些见面礼？”

“五色龙后可没有慷慨的名声。”

随口说话，琼恩已经打开了第一扇门，门后是一个很大的房间，或者说是洞窟更合适，里面的确是堆满了杂物——都是一些造型古朴的家具，桌子椅子之类，落了厚厚的灰尘，看样子至少一两百年都没动过了。他又打开第二扇门、第三扇门，找到了一些看起来像是曾经是兵器、盔甲之物，甚至还发现了两部疑似战车的东西，基本都已经朽坏不堪。第四扇门后是一些石碑、雕像、陶器之类，上面有一些模模糊糊的文字、图案，看起来像是文物，但都是残片，连相对完整点的都没有。第五扇门后面空空荡荡，除了角落的蜘蛛网之外什么都没有，这让凛大为失望——据她所说，上次来的时候，这里面就是成堆的宝石，从地板一直堆到天花板，让她可以把自己整个人完全埋在里面。

“所以龙后把我们送到这里，就是让我们看看这些毫无价值的垃圾？”

后面还有几个房间，琼恩快速看了一圈，也没什么特别值得关注的东西。确实如凛一开始所说，这里是个储藏室，放置的都是一些用不上的杂物（除了宝石之外）。当然了，要说完全没有价值，那倒也未必，至少它们看起来都历史悠久，在考古学上应该很有意义。如果不是梅菲斯在身旁的话，琼恩甚至都考虑用次元袋装一些石碑、雕像什么的带走，有空研究研究，说不定能发现点什么。但这是不告而取，形同盗窃，梅菲斯肯定不会乐意，还是算了吧。