第六百一二章 皇室礼仪班 (求订阅）(第3/6页)
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苏州码头
“你们是什么人...！”夜晚，府兵在巡查的时候，发现了一群身着褴褛之人，府兵们立即举起了武器喝问了起来。
不过，让府兵们惊讶的是，这群人居然自称自己的倭岛的遣唐使。
遣唐使...府兵还是知道的，从630年到894年，二百六十余年间，除三次任命而未成行外，抵达长安或洛阳的倭岛使臣，两次是送唐使臣回国，一次迎遣唐使归倭岛，正式的遣唐使计有十二次。
可是府兵们却从来没有见到过如此狼狈的遣唐使，只是狼狈归狼狈，不管怎么说，这些人都是他国的友人，苏州府兵立即上报给苏州刺史。
等那些苏州刺史看到了这些遣唐使的凭证之后，立即上报给长安。
不过，让苏州刺史有些奇怪的是，这些遣唐使却等不及长安派人来接了，而是执意要立即启程前往长安，没办法，苏州刺史只好放行。
但是苏州刺史却并不值得，这些人根本就不是什么遣唐使，他们是李澄的报信使，这些人要快点找到李战，因为李澄和李荇安此时已经危在旦夕了。
倭岛的遣唐使是真的很牛...倭岛也真的很有毅力，你永远也想不到，为了来大唐，倭岛死了多少遣唐使，而这些遣唐使对倭岛真的有很大的贡献，首先是引进唐朝典章律令，推动倭岛社会制度的革新。
遣唐便在长安如饥似渴地考察学习，博览群书，回国后参与枢要，仿行唐制，如“大宝法令”即以唐代律令为规范制定的。
还仿效唐朝教育制度，开设各类学校教授汉学，培番人才。
818年，嵯峨天皇根据遣唐使菅啻原清公的建议，下诏改走礼仪，并命“男女衣服皆依唐制”（《大倭岛史》卷123）连历法、节令、习俗也尽量仿效大唐。
其次是汲取盛唐文化，提高倭岛文化艺术水平。遣唐使每次携回大量汉籍佛经，朝野上下竞相赞写唐诗汉文，白居易等唐代著名诗人的诗集在倭岛广泛流传。
留唐学生僧人还借用汉字偏旁或草体创造出倭岛的假名文字。
遣唐使还输入唐朝书法、绘画、雕塑、音乐、舞蹈等艺术，经过消化改造，融为倭岛民族文化。