印度的五大人种,除了雅利安人种与白人有些相像之外,几乎都是黑色人种。他们的肤色由深到浅,只有雅利安人种和东亚人种能够入朱瞻基的眼。

其余的三个人种,要么是颧骨高的让人觉得五官变形,要么是黑的让人恐惧。

因为他们的黑不像是非洲黑人,是一种单纯的黑。他们皮肤的颜色,跟黄色人种死亡之后的肤色几乎一样,所以格外渗人。

即便是在后世,朱瞻基也欣赏不来南部印度人的美,柯枝位于印度南部,这里的人就更入不了朱瞻基的眼。

绕过他们的国都埃尔纳古勒姆,来到了位于东南方的神山。

郑和第三次下西洋期间,朱棣命工部吏员随行,在此刻下了一座巨大石碑,并刻下了中文碑文,供当地土人膜拜。

工匠耗费了数月时间,完成了这座足足二十米的石碑。这座石碑利用山石就地雕刻,除了文字,还雕刻了东方的龙,自刻成之日,就成为当地的圣物。

登上了三百多级的台阶,朱瞻基登上了山腰。礼部官员摆下香火,文武百官在朱瞻基带领下,共同敬奉香火。

然后,朱瞻基才仔细浏览了这座巨大石碑。

王化与天地流通,凡覆载之内、举纳于甄陶者,体造化之仁也。

盖天下无二理,生民无二心,忧戚喜乐之同情,安逸饱暖之同欲,奚有间于遐迩哉。

任君民之寄者,当尽子民之道。

《诗》云“邦畿千里,惟民所止,肇域彼四海”。

《书》云“东渐于海,西被于流沙,朔南暨声教,讫于四海。”

朕君临天下,抚治华夷,一视同仁,无间彼此。推古圣帝明王之道,以合乎天地之心。