大量的“游鱼”进入了他的“中脉”之中,竟然和他的“海底轮”“慈悲莲花台”有了贴合,在这“慈悲莲花台”的周围,“六字大明咒”宛若是一个“大星球”,这些“游鱼”好像是“小卫星”,它们都贴合在了其中。

形成了“公转”和“自转”。

陆峰的整个人,亦产生了气势上的变化。

逐渐的靠拢了第一次见到的“明理长老”时候的,那高高大大的,不近人情的,森冷严肃的样子。

但是那止也是明理长老的一面罢了!

就和“不动明王”是“大日如来”的教令轮身一样,那不近人情的,森冷严肃的,也不过是“戒律”威严的一面。

但是,“戒律”不止一面,它亦是一种慈爱如佛母一样,温柔的保护,是对于僧的保护,是叫他们无要走上“歪路”,故而在这般的想法之下,来自于“如来藏”之中的滚滚意念,终于在陆峰的头顶,铸就成了一柄“戒尺”。

止这“戒尺”,长得有三分像是“戒刀”。

不过不管是“戒尺”还是“戒刀”,都无是用来伤害别人的,都是用来“救人”的。

其中“戒刀”,更是用来割布匹,做袈裟的道具,无可用来伤人,不可见血不可杀生。

并且,这一样“戒尺”,就算是在“惩罚”之中,其实亦算得上是最不怕人的一种。

比起来将人衣服剥光,吊在了旗杆上,用鞭子狠狠地抽打。

或者是叫犯了错的僧人,用自己的额头将竹子或者木头撞断。

以此来说,“戒尺”便已经算得上是温和之物。