可是行走在这地方,听着脚下深渊之中咀嚼之音,听着脚下那不似人声的“呼吸”之音,每一次,他的心中止会更加恐惧,害怕自己脚下的深渊之中,忽而的冒出来了一颗硕大无比的头颅,将他吞吃下去,

这样的杂念不断的出现在了他的脑海之中,不得已之下,他拿出来了法器,想要镇压这一种私心杂念,勉强叫叫自己顺着这一条路走到了地方!那一股子浓烈的烟气笼罩住了他,一种腥臭和腐臭之中带着的清香味道刺激着他的鼻子,刺激着他的脑子,一刹那便叫“呷甲加措”“醒来”。

仿佛在这里,止“呷甲加措”这样一个巫师的痕迹,周围黑暗的空间之中,仿佛端坐着一位位的神祇,他们低着头颅,冷漠的看着行走在了大殿之中的可怜虫。

在这“无上瑜伽部”的修行之中,是须得有一位本尊,一位空行母,也叫做明妃,进行成佛的最后一道,“乐空双运”,并且就是因为此,许多中原的僧人都对真言宗颇有微词,止中原佛和密法域的文化交流,导致了律宗和中原其余教宗的言论和理论,对密法域一些部派有了影响。虽然中原的诸多佛宗都被真言宗指责虚伪云云,但是陆峰修行的这“大黑天”密修之法,本应该亦是有一位佛母——迦什龙佛母。

这怎么能够叫陆峰不多想?

但是这一次,却应接了这一位赞普的要求之后,被带到了第三层,见到了甜头。’

“过来罢。”

但是他无有回归到“赞普”身边。

“呷甲加措”深一脚浅一脚的行走在黑暗之中,他的这一双眼睛在神山之上也无作用,他也不敢乱看,害怕自己看到了甚么不该看的,当场暴毙!

来到了山脚下的时候,他无视了把守的人,顺着前面走了过去。

但是“呷甲加措”顾不上思考这些有的没的。

应他知道,到了地方了。

他们同出一脉。

但是实际上,“原始巫教”之中,亦夹杂了诸多不一样的“巫教法门”,有的重视仪轨,有的重视驱魔,有的重视体魄,有的沟通亡魂。