第220章 空瓶子（中）（12）(第7/8页)
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陆峰要做的赤巴法台，可以是由“扎桑萨格呼图克图”兼认，也可能是由一位德高为重的上师担任，陆峰是不可做“扎桑萨格呼图克图”，应这位呼图克图圆寂的时候，陆峰已经是一个学经僧了。
转世的“呼毕勒罕”，是不可能转世在活人的身上的。
他只可能转世在在“呼毕勒罕”圆寂，新生儿刚出来的时候。
亦或者在操作上，有些稍微的差池，亦有可能。
但是绝无可能在一位已经在庙子里面修习了很久的学经僧身上！
对于庙子里面的这位呼图克图，陆峰对他的记忆已经很淡了，扎萨离开了甘耶寺的时候，陆峰还没来，扎萨成了陆峰之后，陆峰就未曾回去。
止那个时候，他也知道，庙子里面的主持依旧是呼图克图，可惜的是，那个时候的甘耶寺呼图克图，已经除了其余的大名号，止剩下来了“呼图克图”的名号不知道为什么未曾除去。
依旧是“呼毕勒罕”。
止光有一个名号，也无有了那般的威风，至于说那个时候的呼图克图是不是第三阶次第的上师，陆峰不知道，到底有多高的佛学修为，陆峰也不知，他也未回去得庙子，一般便都是庙子里面的经师“千里迢迢”拿着盘缠资粮到了庙子里面给他们，嘱咐他们好好学习，便是修得了诸般法门，便回到冈措白玛保护村子里面的人，其余便未曾有过多的话了。
一时之间，陆峰自己都无有想到，自己会忽而的落入了这般的回忆之中，这无是他自己想要去主动思考的，止是他看到了这“甘耶寺扎桑撒格呼图克图”这个大名号之后，自然而然产生的情感变化。
是上面佛韵上的气息引导他之后方才有的结果。
六位呼图克图/高僧的称号名列其上，陆峰看到了这些名字，便知道他不是第一个走过来的人，但是他绝对有可能是其中最弱小的一位。
陆峰站在了书写了一排名讳在上的台阶，更未敢于踏足，他从这边绕了过去，继续攀登，但是叫他无有想到的是，随着他的行走，慈悲韵莲花如同是金水一样，渗透到了这些刻写在了此地的密咒之上。
这些密咒便被金水渗透了进去，化作了金色的咒文。