第349章 罢了，我来(第4/8页)
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魅惑！
极致的魅惑！
就算是陆峰，一时之间都有了些许反应，不过他的反应刚刚出现，随即，陆峰直接将自己的气息斩断！
并且随着他起了些许“念头”，陆峰便立刻感觉到自己和“本尊”的疏离，陆峰立刻开始“忏罪”！也就在陆峰开始“忏罪”的时候，陆峰的影子之中，“尸陀林”陡然出现，一把将要将这眼前红色肌肤的“魔女”吞了进去！
陆峰并不害怕自己的“厉诡高僧”被吞掉，应那止不过是“化身”罢了，止他的“大慈悲韵”和“六字大明咒”修为还在，那这位“厉诡高僧”就还在，陆峰现在手里亦不缺少“嘎巴拉念珠”，“莲花钦造法寺”的上师，还有像是“龙根上师”这样的僧人，在失败之后，都会希望陆峰挖掉他们的眉心骨，亦或者是“腿骨”，当做“罡洞”。
这样的原因就是一直说的，“嘎巴拉法器”，是活着的“法器”，他们败在了陆峰的手里，亦或者是圆寂于和陆峰搭伙当队友的时间，对于陆峰十分信服，他们圆寂之后，亦希望自己以另外的一种方式“存活”。
故而陆峰不缺少“嘎巴拉念珠”，所以陆峰便想要叫“尸陀林”之中的“刀斧手”——实际上是瑜伽士，亦或者是其余的外道，直接将这“厉诡”化作几块镇压了，不过这个时候陆峰忽而冒出来了一个奇思妙想，这些瑜伽士分割“厉诡”和“尸体”的方式，和罗仁菩萨和“莲花钦造法寺”分割“厉诡”的方式，十分相似。
并且单纯的从“辩经”来说，“莲花钦造法寺”是最“原汁原味”的，就算是“密法域”最残酷的“辩经”，也无有“莲花钦造法寺”这样的“决斗意味浓郁”，不是你死就是我活，“刺刀见血”。
并且在很多地方，“莲华钦造法寺”都带有一种很浓郁的“天竺风味”。
比如说，“尸陀林”。
故而“尸陀林”一出来，陆峰就等着看眼前的“魔女”被“尸陀林”吞吃进去。
此处止有一只厉害的“厉诡”。
另外一只“剥皮伞诡”和“魔女”相比，便相形见绌了，“尸陀林”之中，树杈忽而的冒出来，如同是一只只箭矢，想要将这“魔女”直接刺穿之后，收入了“尸陀林”之中，这“魔女”并不反抗，她被戳成了筛子。
那血肉之中，流出来无尽的鲜血。