第303章、辩经，不能掺杂个人情绪(第3/6页)

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远处的卓格顿珠眼神落在了此处，在他的身边，亦跟过来了几位上师，看他们的穿着，他们应都是大佛爷了。

在草原上，要是说哪一个家族之中的僧人是最多的，无是“巫教”家族，是“札萨克”家族。

“札萨克”家族之中，多有大僧侣。

当然，像是卓格顿珠上师这个升学速度的，一个都无！并且因为“札萨克”家族位置的地理缘故，就算是“扎举本寺”的“主持法王”转世轮回，这么多年，也一次都无有落在“札萨克”家族的领地之上。

更遑论是“诸法本源之寺”了。

“诸法本源之寺”的“至尊呼图克图”转世，理论上可以出现在“密法域之大日所映照的每一寸地面上”，可是说是这样说的，真的挑选出来，这么多年，连大冰川的位置都无有落过来过！

甚至于连阿布曲州，都无有出现过“至尊呼图克图”的“转世佛子”痕迹！

“札萨克”家族之中之所以会有那么多的僧侣，还是和一些古老的历史因素有关系，“札萨克”家族的上层人物，乃至于一些管事札萨克，都和僧人与寺庙有千丝万缕的联系，不像是“巫教”还是打算从“佛门”之中，再度脱胎出一个新的“巫教”出来。

“巫教”还是想要维持住自己的“巫教”，可是早早的，“札萨克”家族就已经和佛门，不分彼此了，“巫教”费尽心机，想要渗透到了佛门的各个大寺庙，可是草原上的“札萨克”家族不须得渗透到“佛门”之中——他们和佛门，压根就是联合在一起，早就是你中有我我中有你的模样。

至于“汗王”家族，他们对于佛门的态度，极其的暧昧。

说不清道不明的一种暧昧。

起码“札萨克”家族是清楚的，这些“汗王”家族对于草原上的扎举本寺，是又爱又恨，至于说扎举本寺对于“汗王”家族，则是又拉拢又警惕！所以现在“札萨克”家族的大上师们，来到了卓格顿珠的身边，他们亦不是痴傻呆愚之辈，望着现在场中这骇人的情形，立时就知道有所猫腻。

再结合他们来之前得到的一些信息——在扎举本寺之中，亦有一些上师，是“札萨克”家族出身，但是他们这一次，无有出现在了“札萨克”家族的观赏台上。

卓格顿珠上师他心里亦清楚，不出现，本身就表明了一种态度，那些大上师不愿意出现在这里，一，是他们不愿意用言语来欺瞒自己家族，二，就是不愿意泄露庙子之中的秘密，这诸般的权衡之下，他们索性就不出现！

本来“札萨克”家族的人们都在考虑，扎举本寺的秘密到底是甚么，但是现在看了起来，扎举本寺隐藏的一部分秘密，现在应是被他们发现了。