先贤的考学制度,便就是为了方便众生!亦可以这般说,在那最为殊胜的菩萨眼里,大家都是有情生,大家都可觉悟成佛,但是大家的“根器”都是有区别的,许多人眼中的“天才”和“地才”,亦或者是“中人之姿”,在那些“上上根器”的上师眼中,其实都是愚钝的。</P>

用一句古诗可以形容。</P>

“会当凌绝顶,一览众山小”。</P>

站在最高的山峰之上,那去看其余的山峰,便就是错落,亦都是低矮的。</P>

但是这并不重要,陆峰知道自己走在了一条最正确的路上,才是最重要的!</P>

再一颗人头斩下。</P>

陆峰根本无有休息的时间,另外一位“执念魔”上来了,陆峰手中的念珠都在他手指尖的流转之下,开始发亮,开始发出璀璨的金!</P>

全身心的投入,叫陆峰都忘记了这里是哪里,都忘记了自己在做甚么,就是张嘴,辩驳,将自己的论点以自己这么多年的所学,所思,所想,寻找先贤的论着,将其完整的表达出来!</P>

以前学过的技巧,都好像是融化了金子一样,巧妙的融合在了一起,一时之间,陆峰从以往自己修行时候的“拙火定”,亦就是大手印的“从体内生出来拙火”而进入了“定”的这个境界,忽而到了“非想非非想”的另外一种禅定之处,达到了“有此心”却“无此心”,“有此意”和“无此意”之间,禅定并非是单纯的坐下即可,亦须得资粮,须得资源,方才能在加行之中,寻得自己的道路。</P>

汗水已经不见了,收缩回了自己的体内,陆峰头顶之上,“戒刀”收缩了回去,但是这“藏刀”,反而更加的危险了。</P>

叫人无清楚这“刀”,到底是藏在了甚么地方!</P>

这般的景象,这扎举本寺庙子之中的上师见的,那外面观赏台上的其余家族亦见得,“富在深山有远亲,穷在闹市无人问”,多得是“锦上添花”的人,少的是“雪中送炭”的,就算是“烧冷灶”,亦也要有一个灶台来。</P>

见到了陆峰这般模样,看台之上,自有关注,特别是“札萨克”家族和“巫教”家族。</P>

“这个僧,是甚么,叫甚么?是哪家庙子的上师?是扎举本寺的,还是外寺来的佛子?”</P>