此物是“什巴盖压”从“什巴”所带出来的神物。“什巴”,那便是在神山之上的“神的世界”。

“原初的世界”。

在“巫教”的典籍之中,山,湖,天空,是极其神圣的地方。

这神山,说的不是其余的山脉,便是说的是众山之王,众山之神!

那是连接了天和地,人和神灵的殊胜地方,从那处,有道之人可以直接从下而上,直接进入了“神国”。

至于说“什巴”,那是一片无始无终的“混沌海”。

在那里,有“巫教”的“本源”。

止许多人,无有资格得到其中的“本源”。

这八面壁画,就是那位“密法域”第一头白色牦牛,亦是牦牛神灵从这“无始无终的混沌海”带来的“神国”之物。

亦或者说是“密法域的根本之物”。

所以“呷甲加措”围绕着“古辛”转圈之后,方才跪拜。

“古辛”好像是睡着了一般,宛若是一位年老体衰的老人,手中的“天珠”都一动不动,自己也一动不动,无有了声息。

这般,“呷甲加措”跪在地上,眼前的“古辛”无有言语,他也就不敢抬头。

汗水潺潺的从他的身上流了出来。