但是,这里面还有一个非常大的缺陷,那就是向上的通道变的非常狭窄。

除了读书改变命运之外,农夫的儿子只能当农夫,不能去做工,不能去当兵。其他的两种户籍也是如此,所以很多人才,可能因为这种制约,就变的泯然众人。

而且还有乐户,在后世,艺人,歌星,那可是地位很高的。但是在大明,却属于最低等的人,他们这些人,连读书做官的资格都被取消了。

女孩子长大了只能当几女,卖艺,男孩从小被强迫戴上绿头巾,作为区别普通平民的标志。

后世人们所说的“戴绿帽子”,就是这么来的。

朱瞻基取消了户籍编等,就等于是取消了对所有人的限制。你是农户的子弟,不仅可以当农户,也可以进工厂做工,也可以去当兵了。

最重要的是,取消了乐户的歧视,让那些罪臣之后,不用再低人一等了。

这种改变对大明的冲击歧视非常大,大明的户部这边,整整十年,都不能对国内民众的身份完整确定下来。

一直到近几年,国家才有平稳下来。

但是,依旧给国家的管理造成了巨大的负担,就连税赋,也少了许多。

虽然大明现在不是主要依靠农税来填充国库,这种损失依旧让许多官员不能接受。

朱瞻基说的是腐败问题,于谦提的是户籍问题,看似不是一回事。但是这中间有一个税制的联系,对两方面的影响是相同的。

于谦考虑的是像以前那样严格户籍制度,任何人的管制就比较简单,包括腐败。

可是朱瞻基不能仅仅只考虑这些方面,他所考虑的更加深远,甚至包括了现在的分封制度的隐患。一个软弱的皇帝,以后就有可能导致诸侯离心,各地独立。

虽然即使独立了,依旧是他朱家的子孙掌权,依旧是汉人的天下。但是对朱瞻基来说,能尽量维持一个庞大的帝国还是要尽量维持,