没有足够的利益,大明没有任何义务来帮他们。

现在,就从麻喇迦开始,用这个小国来杀鸡骇猴,以儆效尤。

以我大明为尊,就必须要一切都跟着我大明走,说我大明话,写我大明字,守我大明礼。

想要明里一套,暗地一套,行不通了!

朱瞻基一声令下,整个舰队的管理系统就开始忙碌了起来。

针对麻喇迦的实际情况,制定出相应的政策。不管是从文字,语言,习俗,还是年号,纪年方面,都要制定一套统一的方案。

这里面,有些东西是现成的,有些东西却要现立。

数千文臣,文官,文人们都各抒己见,终于在抵达麻喇迦的时候,拿出了一套粗略方案。

这套方案在外交关系上,并无多大的改变。也就是说,在明面上,依旧延续大明针对南洋各国的外交方案。

但是在朝贡制度,文化交流,经贸往来,包括后世最重视的外交权,全部都有了相应的改变。

朱瞻基现在不能改变朱棣定下来的南洋各国的三年一朝贡的次数,却可以要求各国朝贡的贡品种类。

像以前的“祥瑞”什么的,还有有多远给我滚多远吧,要送贡品就要来电实际的,不管是金子,铜锭,还是木材,大米,小米,只有这些资源类的贡品,大明才会承认。

经贸往来这一块的改变不大,因为现在的定价权基本上也在大明手里。而且各国缺少大型的船只,基本上只能被动回应贸易。

只要大明卡住了进口的货物种类,这些国家自然会向大明的要求靠拢,他们并没有太多可以谈判的条件。

可以说,大明可以没有他们,但是他们离不开大明。