朱瞻基点了点头说道:“如今的道教经义多不胜数,除了少数具有研究价值,大多数都是蒙骗人的。我阅读道经不多,仅有《道德经》,《南华经》还略微入目。”

一清子忍不住笑道:“道家的流传和发源就源自这两部经书,自然是能入殿下眼的。关键问题不再这里,而在于殿下既然要另创一教,到底该从哪里着手,以何经为本。”

朱瞻基明白了一清子的意思,道教的创立比较晚,汉代才有,但是在此之前的几百年,道家就已经兴盛了起来。

道家的发展还在儒家之前,连孔子都还是老子的后辈,亲口承认“老子天下第一”。

但是道家是没有普济众生的概念的,他们一直都注重的是个人修养。

所以老百姓们对道家的信仰就缺乏根基,因为信了也没用,没有谁会帮他们。

一直到了汉代以后,道家学术在开始还是治国之本,黄老学说一直延续到汉武帝时期,才被汉武帝摒弃,选择了更适合帝王统治的儒家。

不甘被废的道家之人,为了反抗,出现了以道家名义造反的教派,这才是道教的起源。

但是一开始,道教注重的还是上层统治者们,并不关注百姓。

到了佛教进入中原,开始传教,这个时候道教才开始急了,要跟佛教开始竞争教徒。

也就是说,大部分道经都是汉代以后才有的,他们的起源都是道德经等一些原本道家的书,被他们重新释义。

也因为道教是道家势力四分五裂后诞生的,所以各派都有自己的神仙体系和经义,这是道教一直不能融合的重要原因。

这样一个教派,自然不是佛教的对手,一千多年来,被佛教压的抬不起头。

现在朱瞻基要建立一个新的教派,还要托道家之名,那么自然需要从道德经等黄老学术中寻找自己的根源。