面对突如其来的灾难,雍州从州府到郡、县三级的官府转动的节奏徒然加快,不仅粮草调拨频繁,就连远在石风寨的王君临都被招至雍州总管府,代替鱼俱罗坐镇。

在鱼俱罗不在,刘方重伤的情况下,为何让他坐镇,王君临心里有数。站在官府的立场,对待难民首先要救,先把他们肚子管住,吃不吃得饱不敢保证,但不能饿死,其次,在粮草来不及到达灾区前,兵马首先要压住场面,否则若发生骚乱暴动而无法压制,则会造成大麻烦。

一切都因这次的雪灾而起,从古至今,天灾对民间和朝廷而言都是一桩很麻烦很可怕的事,因为灾难在无穷尽的挑战着人性,谁都料不到衣食无着,生计全无的难民们会做出什么事,会对朝廷造成怎样的威胁和动荡。

华夏数千年来,处于底层的百姓其实是最勤劳,最有耐性,最能逆来顺受的群体,统治者长久的“治人”与“治于人”的洗脑,百姓们从来也不觉得天生被人统治有什么不对,哪怕官吏恶劣,对他们又打又骂,或是苛以重税,甚至抢掠奸.淫等等,百姓们都能无奈地忍下去。

可是有一条底线,是绝对不能触碰的,那就是“饥饿”。

是的,饥饿是所有百姓的底线,当官的再作威作福,再苛以重税,只要能让他们吃个半饱,不至于活活饿死,他们就没有起来反抗的勇气,可是若遇到灾年,或是苛政令他们连最基本的温饱都无法保证时,那时的百姓已不是百姓,而是瞬间变成了一群眼冒绿光的狼,没了活路的他们,就如同楚霸王破釜沉舟一般,反正已断了后路,不如索性杀官造反,杀出一条活路来。

……

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王君临从石风寨出发时,只带了随他从张掖郡城来的三千人,周虎和上官虎在王君临的整体谋划和带领下打败薛延佗大军,并斩杀薛乞罗之后,便已经各自带兵回了高台城和沙砰关驻守。

傍晚时分,队伍走在一个前不着村后不着店的地方,于是王君临下令找块靠水的平地扎下营盘,埋灶做饭。

众将士依令停下脚步,开始有条不紊地扎起了营盘。