第五十四章 追逐光的人(第5/7页)
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这里没有多少人，比朱砂更明白，“伐折罗”到底意味着怎样的一种变态存在，在古老的梵语文献里记载过灵山历代的“伐折罗”，一旦问世，继位，便默认是为金刚佛法的执掌者，麾下的“夜叉众”，是灵山最精悍的一股战力。
无论“道宣”能不能成为“佛子”，夜叉众未来都是他的。
而双重的声名推叠之下，他突破成为星君的那一天，便是灵山明面上的“大德”，都无法干预他的决策。
这世上没有绝对的权力。
当一个人拥有的太多，就不是一件好事。
朱砂知道自己和宋伊人来到这里，要做的事情是什么……宋雀对自己二人交待了寥寥的几句话。
宋雀隐约推演到了琉璃山将要在这上演的“阴谋”。
而他更加语重心长的叮嘱……要“制衡”禅律之间的倾斜。
禅子神秀，实在是一个太过于内敛的人，在道宣这些年顶着无数光辉前行的时候，神秀师兄仍然还是那副模样，在远离灵山的深山老寺里苦读禅经，钻研佛法，不问世事，这样一个不与世俗争锋夺权的“苦修者”，在对决之中，怎么可能赢得过“伐折罗”？
制衡。
限制“道宣”，真的是一件很难的事情。
律子本身的修为境界，远远超出所有参加法会的年轻人，在灵山收集的情报当中，有意参与法会的那些“天才”，大多已在觳中，漏网之鱼少之又少，那些心灰意冷，觉得自己没有在法会中被灵山钟意的年轻人……其实只是不愿意接受那个残酷的事实。
他们不够天才。
没有天才到能够让灵山注意到的程度。