哪怕是在密法域,也流传着这样的一句话,前半句是陆峰加上的,但是后半句,却是密法域之中的人常年说的,这句话便是“人往高处走,水往低处流”。

虽无一模一样之言语,可是有一模一样之含义,密法域之中,不知道多少雪山融水养活了密法域的人,提供了灌溉和牲畜、人的饮水问题,但是在这里,地势阶次第往上,朝着此处看去,后面便又是一座山。

人的眼睛会说谎,因为参照物的不同,会引起错觉,可陆峰觉得,此地并非错觉,他真的见到水从低处往高处走,逆转了陆峰的想法。

陆峰止想到了在噶宁庄园见到的,“由死转生之轮”,此二者外表来看,都无甚么可以相提并论的情形,一种是自然奇怪(水往高处走),另一处是将死人变成厉诡,再变得宛若是“活人”一般,看起来都无甚么一样的地方。

但是陆峰就是觉得它们一样。

一样的“不讲道理”。

来到了这一人高的庙之前,陆峰也倒是记得,那老僧写的《密法域游记》,里面有对于法寺——应不止是佛门的法寺,应还有诸多“巫教”的寺庙,对于这些寺庙建址的言说,其中陆峰记得最清楚的一句便是,在密法域,无去思考那些不应建庙之处建造了庙宇,应有何用。

止见到,无得靠近,若得靠近,无去思考,去去便回。当时陆峰的理解是,密法域所有的法寺,应有建立,都有原因,现在陆峰却觉得,这些无人知晓的秘密,也是这片天地的一部分。

是“密”的一部分。

去触碰这天地之间的一部分,本来就是一件极其危险的事情,就算是去修行,亦要懂得知识,考取学位,再慢慢的去学习,何况是这天地之间的一部分呢?

“去去便回。”

陆峰呵出来了白气,行走到了庙宇之前,见到了一尊铜铸的金刚神像供奉于其中,此金刚护法三头三目六臂,一人高。陆峰无认识此金刚护法为何,但他见得此金刚护法的九股金刚杵戳在地上,在地上是一只活蛇,将活蛇钉在此处。

陆峰先行礼拜了这位金刚护法,称赞护法,随后就看到了这活蛇。

九股金刚杵就如此钉住活蛇,但活蛇无任何死去之意,陆峰无可知这活蛇代表着什么,这活蛇被九股金刚杵钉在原地,不断扭动,却无一丝丝鲜血流落出来,它之猩红双目看着陆峰,蛇信子吞吐。

陆峰无有驱魔的想法,他知道自己驱不动这魔,这金刚护法的神像,陆峰也无知它会不会动,若是不会,这就九股金刚杵应是什么时候刺入这蛇的体内,这蛇又活了多少年月?亦或者是,这蛇,真的止是一条蛇么?