第六十七章 伐折罗与道胎(第2/7页)
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在“净莲”年幼之时，禅子和律子尚未定下，三位稚嫩孩童一起在灵山修行，读书，吃斋，渡过了一个平安喜乐的童年，但自从“净莲”大病，灵山也起了诸多争端，不再太平。
净莲离开灵山之后。
灵山走了许多人，宋雀调离了一部分的仆从，还有追随者，在那一年发生了许多事情，虚云师祖彻底的闭死关，而戒尘大师也匆忙离开东土，不知所踪……也正是那一年，两宗的权力之争正式开始。
虚云师祖闭关前留下了一句谶言。
“捻火者继承佛子之位。”
为了这句谶言，灵山山门大开，禅律二宗几乎找来了方圆百里的所有孩童，试图找到虚云谶言里的那位“捻火者”，然而均是以失败告终……而规定的禅律子时限来临，两宗之中最优秀的少年，继承了注定在未来十几年饱受折磨的位置。
道宣和神秀，就这么的站到了“对立面”。
曾一起读书，吃斋，修行的少年，在净莲离开灵山之后，也一同离开了灵山，离开之时尚且乘坐一辆马车，只不过在下了马车之后，便天各一方，一个向南一个向北……按理来说，在禅律之争落定尘埃的最后一刻前，他们不会再见面。
直到七年前，道宣臻至第八境，领悟到了本命道心的存在，他违逆了灵山的规矩，只身一人找到了神秀的闭关场所，然后找禅子打了一架。
大败。
惨败。
道宣怎么也想不到，自己四处征伐，早早破入后境，竟然不是闭关读书的神秀对手……这世上真的有所谓的“天生圣人”，在很小的时候，三人之间的天资便有了区别。
净莲什么都做，读书也可，吃斋也可，事事均可尝试沾染一番。