第六百十四章 乱党(第2/3页)
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但他用锦衣玉食来诱惑民众，这荣枯寺却告诉这些民众，不需要那么好的锦衣玉食，也不需要吃那么饱，锦衣玉食带不来内心的平静喜乐，只要解除心中的欲望，哪怕是极少的饮食，哪怕是吃不饱，但依旧可以很开心。
如此一来，整个相州一带反而被一些权贵门阀利用，连当年北魏皇帝推出的垦草令，就是一项谁开辟荒草地，变成良田，今后这良田便可十年免其税赋的政令都在相州根本推进不动。
当时北魏皇帝和皇室宗亲之间的争斗原本就十分残酷，很自然的就借势平乱，将荣枯寺彻底铲除。
荣枯寺的一些修行功法十分独特和强大，他们甚至有“集念法”，可以借助许多修为寻常的僧人导引天地灵气，汇于一处，就像是很多人一起帮某个人修行，他们还有利用符道控制植株的自然法门，这在北魏皇帝后来的平乱之中，也是因此将荣枯寺称为妖法道场。
至于北魏的绝刀宗，原本就是北魏极为出名的刀宗，这颜静海在临川王身边做大供奉，虽然在南朝声名不显，他虽然也只是谦逊的说了句通些刀术，但恐怕他在刀上的修为，也是难以想象。
“想不到先生竟是如此际遇。”
祝羽真诚赞叹了一句，心中却又是十分感慨。
之所以心中有如此情绪，是因为他出身的黄天道在南朝其实也是前朝的乱党，后来也被大军剿灭。
不同的是，黄天道是真正的造反。
黄天道在前朝荆州一带最多时曾有数十万信众，而且真正的起兵造反甚至在萧衍之前，如果当年黄天道造反成功，那黄天道的首领就成了现在的南朝皇帝，黄天道的重要人物就肯定是当朝权贵。
只可惜的是，黄天道纠集的人虽然多，但大多是乌合之众，当时朝中又不像萧衍一样有众多人支持，所以是败得一败涂地。
“我便知道你们两人肯定一见如故。”