所以他甚至可以想到当年何修行看到这本天经时的骄傲。

“夭经…什么早衰折寿,创一门炼体功法来配合修行不就可以了?”

然后何修行就直接将这门夭经改名成了天经。

他在南天院得了这无漏金身法,又因为军令而无意识的来到了剑阁,见到了这本经书…然而他并非当年创出无漏金身法的何修行。

无漏金身法对于他的大俱罗之道而言,也只不过是一门辅助的功法。

真元是元气的凝聚,五谷之气和气血交融的产物,也是另外一种不同性质的真元。

所以他现在虽然还未看这门经书的具体修行法门,但却直觉只要是修炼真元功法的修行者能够修行,那他也同样能够修行。

他甚至忍不住想到,若是当年的大俱罗也见到了这样的一门功法,以大俱罗那种强悍无匹的肉身来同时修炼这样的法门,那又会强到何种地步?

真元妙用。

南天院教习吴姑织特意来提醒过他,像他这样纯粹依靠蛮力的修行者和那些依靠真元的同等力量修行者之间最大的差距,便是真元妙用。

但天经,或许便能弥补他这样的缺陷。

(接下来应该还有两更)

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