第六百八十六章 火盆(第1/3页)

真正的无敌，这句话是用的一点都没有错。

即便早就看过典籍和笔记之中对于大俱罗无敌的描述，但听到大俱罗以一人之力强闯一个强大国度的皇城，直接将强国的皇帝杀死，林意还是觉得震撼难言。

他十分清楚，放眼后世，哪怕是已经被称为圣的南天三圣，哪怕是当时最强的沈约，恐怕也无法独自一人杀入皇宫，将南朝或者北魏的皇帝杀死，同时全身而退。

这种无敌，是真正凌驾于众生的无敌。

至于大俱罗巨力投象的描述，是多见于笔端，在很多记载之中都见到过，估计大俱罗常在北魏最北端和西域之中行走，所遭遇的对手也经常有用象做象骑，所以才不止一次直接投象。

不过想象一下面对象军连投九象，连象群都不敢靠近的威风，简直是令人无法想象。

在他的感慨之中，都澜已经接着说了下去，“他杀死了图尔汗大汗之后，是直接离开了图尔汗，但图尔汗大汗一死，民众乘机反抗，再加上周围国度乘乱进袭，不过十数年，图尔汗反而是四分五裂，当年西域之中最强大的国度之一，竟然就此消失。反倒是因为这样的大事，西域一带的国度都知道大俱罗举世无敌，谁也不敢触犯，所有人对花漠子荒漠一带的部族都奉为上宾，我们先祖和那几个部族渐渐壮大，虽然土地贫瘠，但因为通贸都不会被欺负，所以后来慢慢形成了今日的花模国。”

说到此处，都澜看着林意的目光更显尊敬，“大俱罗心性豁达，又不爱名利，自生也没有高高在上的心念，他和我先祖以及那些部族中人自然是以朋友论交，但我先祖和那些部族人得其庇护，对他自然是敬若神明。尤其很多寻常民众的后世子孙，更是将他当成真正的神明膜拜。到了现在，我们花模国的许多庙宇，书籍之中还有大俱罗的塑像，画像。不过那些民众的后世子孙已经彻底将他神话，祭拜时也不叫大俱罗，往往叫做勇力天或者无畏天。在现在那些民众的神话故事里，大俱罗是只要有足够勇气就能得到庇护的神灵，是连荒漠之中的沙尘暴和暴风雪都可以抵御的神灵。大俱罗的勇武和英雄事迹，其实影响了我们花模国后世所有人，让我们花模国的所有子民在极端困难时，都保持着抗争的勇气。”

林意和白月露此时已经彻底明白花模国的这些王族到寻常百姓对于大俱罗的感激和崇拜、敬畏，但与此同时，两人都是心生疑惑。

林意忍不住轻声问道：“既然大俱罗的故事其实在你们花模国广为传颂，但后世为何少见记载，据我所知，哪怕是在他经常活动的北魏边境，后世对他的记载也不多。”

都澜没有什么犹豫便道：“究其原因，是因为他游历甚广，并不在某一个国度停留太久，而且他不好名，哪怕他的足迹其实远不止遍布整个西域，其中也做了无数行侠仗义的大事，但许多事情他并不让人知道自己的本名，甚至用化名，再加上他的力量太过惊人，远超寻常的修行者，所以往往被各处神话，西域一带的许多神话故事都将他传为不同的神灵。所以后世其实不是没有太多他的记载，而是许多记载往往太过神话，脱离了本真，便如同变得不像是他所做的事情。但除此之外，还有最为重要的一点原因，是因为大俱罗并不像许多修行者一样活得很长久，他离世时堪堪四十七岁。”