第四十二章坐莲台者，祇园精舍，鬼死为聻(第4/9页)
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寂静的诡异而恐怖……让一行人忍不住再次加快脚步。
但随着他们的脚步声靠近，船舷上的一位老魔头缓缓回过头来看着他们，禅定功夫深厚的老僧都忍不住一挑眉头，禅定功夫不到家的僧人更是差点叫出声来。
那位老魔头眼中一片漆黑，没有半点光彩……
在陆陆续续转过头来，如死人一样盯着他们的老魔头围观下，佛门一行人纷纷口舌干燥，心跳加快，他们迅速越过玄冥骨船，这时候他们前面，在紫金钵无量光明的照耀下，还有几株古树没有移开，法净在其中一株古树的脸上，看到了自己的老熟人……赶尸宗尸神老人的脸。
尸神老人看着他们，低声道：“这里是祇树给孤独园！”
法净大师手上一抖，差点连紫金钵的拿不住了。
无名老僧心中也有无数妈卖批犹如雷霆滚滚而过，法净忍不住出声道：“不可能，祇树给孤独园还在婆娑世界！”
无名老僧更是心中否认：这片魔土坠入归墟的时间至少在洪荒破碎前，而洪荒破碎后，中央婆娑世界就分裂为数十个庞大的佛门世界，其中包括阎浮提世界，乃是圣地须弥山的所在地，祇树给孤独园就在阎浮提世界中，甚至还有佛子在其上建立了一个圣地——大烂陀寺！
无名老僧就曾经在大烂陀寺修持了三个元会，可以说在祇树给孤独园主持过很长时间。
如果这里是祇树给孤独园，那他修持所在的那处圣地是什么？
“那里只是祇树给孤独园的躯壳，这里才是祇树给孤独园的真实，灵魂，有情，本质的所在。”仿佛在和无名老僧对话，尸神老人缓缓开口道：“我知道你们认为我已经不是尸神，其实我还是尸神老人，但又不仅仅是尸神老人！”
“这里是祇树给孤独园，也是大自在天，更是冥河老祖的一个道场，用于验证冥河老祖关于生命的一些想法！”
“当年冥河老祖与世尊论道祇树给孤独园，在谈及众生的问题上，冥河老祖和世尊都认为有情，就是众生！但在生命的认识上，他们产生了分歧，什么是生命？生命的界限在哪里？冥河老祖并不是那种呈口舌之威的人。”
“世尊每提出一种对于生命的定义，他便创造出一种超越那种定义的生命！”