第八十一章天人隔绝，功德大道，定海珠落(第2/7页)
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五行五德五劫五运轮转，天底下修士人人皆知如何修行功德，遵循天心，不受灾劫。
正所谓功德玄，福德黄，道德清，圣德白，阴德赤，五德轮转，教化众生。
自从天帝合道之后，天庭变法以来，天条功德的法度愈发隐秘，到了如今竟然少为人知，这也是东王公改革削弱功德法根基的一大举措，东王公认为，众生可使其由知，不可使其知之……天条一旦清晰明确，就会使得众生失去对法度的敬畏之心。
就会想方设法的钻天条的空子。
所以应该使得天条如同雷霆，高悬众生之顶，神威莫测，众生才会如同崇拜雷霆一样敬畏天条。天意岂可为人知……被人知晓的天意，不但难以震慑奸邪，而且也无法让众生敬畏。有人以天帝前法反对，认为不教而诛，会令众生质疑天条的公正性。
然而东王公不怒反笑，于是稍试其法。
结果天意莫测与天意昭彰相比，众生竟然更愿意相信看不见，摸不着的天条，敬畏莫测的天意，反而是昭彰明确的天条，却常常被质疑和指手画脚。
于是众神乃服，从此天条实行明暗二法，对仙神明之……任何在天庭受册封，拥有权责的鬼神，皆要明了天庭的法度，而更下面，不在天庭体制内的芸芸众生，则不可窥探天条，天意对其密不可测。
东王公改革，一反天帝时，令众生知法的传统。
将法度运行分为两个层面……执法者知法明法，而众生愚昧。
如此一来，天帝时期受到束缚的鬼神权柄，失去了制约，开始扩张，因此受到了仙神的肯定，成为东王公正式变法的第一个举措。
天帝设计天庭治世的体制，也从这一点开始，被撕开了一个口子。
当年天帝以功德法提拔鬼神，引导众生，以天条惩戒妖邪，束缚鬼神、功德法和天条一赏一罚，建立了鬼神和众生的奖惩制度。对鬼神曰纪律，对众生曰法度。以鬼神作为天庭运行法度的执法者和力量体系，但同时又以众生监督鬼神。