第4章：裁决叛乱【二合一】(第3/10页)

从某种角度来说，这比处死更苛刻。

而圈禁，则又一项比处死还要残酷的刑法，通俗地说，就是叫人犯在指定的一个小区域内生活，这个小区域，宽则是一座府邸，但倘若严格，恐怕就只有一间屋子——让一个人，一辈子就呆在一间屋子里不允许外出，且一天十二个时辰受到关押士卒的监视，时时刻刻都生活在监视人员的眼皮底下，这是何等残酷的刑法！

或许庆王弘信会觉得：与其如此，还不如死了痛快。

『……横竖赵五都只有死路一条么。』

躺在巨石上，赵弘润不禁皱了皱眉头。

别看他当初与赵弘信关系不好，但彼此好歹也是兄弟，如果可以的话，赵弘润也想留他一条性命，而不是以「叛乱谋逆」的罪名将赵弘信处死。

更关键的一点是，若是将庆王弘信这个「主犯」处死了，就好比说制定了处置这件事的标准，其余的从犯，就得从「处死」这一项惩罚往下推。

而问题就在于，这次叛乱事件，赵弘润的四哥燕王赵弘疆，以及他的至亲弟弟桓王赵弘宣，皆牵扯其中——无论这两位兄弟是出于什么目的才协助庆王弘信攻打大梁，从本质上来说，他们二人也算是参与了叛乱。

若处死庆王弘信，那么，燕王弘疆与桓王弘宣，就得遭受次一等的惩处，也就是圈禁，以此类推。

想到庆王弘信这个可怜虫这次亦是被人利用，其实赵弘润也想过将板子高高举起、轻轻落下，给个「圈禁若干年」的惩处也就算了。

其实关键，主要还是在于如何定义这次叛乱——倘若将庆王弘信的行为定义为叛乱，那么，这个赵五必死无疑；但倘若作为太子的赵弘润将庆王弘信的行为定义为「被人挑唆」，以及「与旧太子弘誉的私怨」，那么，庆王弘信就能侥幸逃过一劫，最多就是圈禁个十年、二十年什么的。

再不济圈禁终生，只要人还活着，就有机会减免时限。

打个比方说，待等日后赵弘润以太子的身份登基为王，到时候大赦天下，赵弘信就可以减免个若干年；再比如皇孙赵卫册立为太子，甚至是继位，赵弘信还有机会得到减刑。

毕竟宗法的本质，并不是在于将姬赵氏的子孙活生生逼死，而是在于约束宗族子弟、维护王权统治，说难听点就是杀鸡儆猴而已，只要赵弘信诚恳认错，十几年以后，宗府还是会网开一面的。

只是这样一来，「旧太子赵誉之死」，这口黑锅就没人背了。