呜呼歪哉!

惨绝人寰!

生无可恋!

伤心欲绝!

以上这些词都不足以形容朝中的现状,简单来说,这就是一场灾难!

一场毁天灭地的灾难!

就唐朝得情况而言,这些官员,尤其是文官,毫不夸张的说,那真是山无棱,天地合,才敢与妓绝。

对于文官而言,若是离开的官妓,将会失去色彩,一切都将是黑白的。

这都无关忠奸善恶,这是潮流,这是时尚,是文人灵感的源泉和动力。像李白、白居易这些大诗人那不管去到哪里总要带着官妓,这鞋子可不穿,女人是一定要带的,如果少了官妓,他们一定会少许多作品的,因此在夸奖李白他们的同时,也不要忘记很多女人为此做出了极大的贡献。

如今许敬宗就是这方面的代表人物,因为太常寺实际上可是礼部旗下的官署,他上位之后,一个人就占了十几个官妓,而且全都是最好的。

总而言之,言而总之,韩艺此举,那真的是人神共愤,不可饶恕的。

故此出得大殿,明着骂,暗着骂,比比皆是,声声不绝于耳。

这以前是肉多狼少,一个高级官员可以霸占好几个官妓,一旦削减至五百人,那就得几个人去抢一个官妓,而且奏折上还要严禁官妓留寝,这个奏折里面写得是非常明确,只是没人好意思抗议,这一下子就减了七八成,五百人,典型的狼多肉少,当官那真是太苦了。

但是对于韩艺而言,他看不惯这个官妓制度了,都不知道这是个什么玩意,官员多半都是有妻有妾,还要官妓伺候,这个真的就说不通了,而且这里面包含着许许多多的无耻勾当。尤其是韩艺来到户部之后,发现对于官妓的支出是在成倍的增加,他一心在为财政劳心劳力,你们的花费反而越来越大,这官妓虽地位卑微,但都是好吃好喝的供着,穿得比大家闺秀都要好,培养一个官妓,得花不少钱,足够培养好几个皇家警察了,你文官诗词写得再多有个球用,韩艺是彻彻底底的务实派,你作诗是可以,但如果作诗的前提是要有女人赔着,那你还是别作诗的好,代价太高了。

只是说韩艺一直没有理由开这口,刚好武媚娘在台上多待一会儿,这个方面需要他,那他当然不能白干,因此终于拿起的屠刀砍向了官妓制度。