韩艺光看这标题,就知道为什么大唐日报的风头被盖过了,这确实是非常吸引人的。

“这篇文章写得真是好啊!”

郑善行来来回回看得即便,不禁摇头赞同,似乎这内容非常符合他的看法。

四个词语,就巧妙的将儒家思想与商人结合在一起,关键是说得很有道理,不是胡乱凑在一起,吸引人目光的。

商人小气,那是众人皆知,也是一直被人讽刺的。而这文章的内容却认为小气是商人成功的基础,但前提是商人也应该对自己小气,对自己也小气,那其实就是节俭了,里面论述商人应该要比君子还要勤奋、努力、节俭,方能成功。

因为玩物丧志,商人手中有钱,一旦玩物丧志,那十有八九会失败,而且财富对于商人而言,是可以孕育出更多的财富,你如果将财富给挥霍了,那你也不可能成功,有此论定,成功商人的基本素质,就是节俭。

这说得非常对,商人得将钱继续投资,不能赚了一点钱,就去挥霍,迟早也会败的一干二净。文章中都还有举例说明。

至于欺诈和诚实就更加好说了,因为如今朝廷都在提倡信用,不诚实难以在这个规矩下立足,尤其是商人,农夫不诚实的话,他待在田边就行了,他不需要跟人打交道,商人是要天天跟人打交道的。

只不过文章中运用大量的圣人之言,其实圣人说那些话,是跟治国、做人有关,但是这篇文章却巧妙的用在商人身上,同样也是非常合理的。

韩艺心中狂喜,这其实就是他一直想要的,但是他总是不得要领,因为这种文章那是需要真本事的,对于儒家思想研究的非常透彻,才能巧妙运用,而韩艺最缺乏的那就是真本事,贤者六学虽然成功,但是贤者六学只是要建立起一个科学系统,因为古代的科学都是很零散的,贤者六学就是将那些零散的学问给组合在一起,其实还是表面上。

看过之后,韩艺便一脸纳闷向郑善行他们问道:“你们当真不知道这事?”

郑善行、王玄道摇摇头。郑善行又道:“这也不像似崔伯父写得文章。”

王玄道点点头。

韩艺问道:“这崔国修是谁?”