韩艺笑道:“我这个榜单叫什么,人类历史贡献榜。孔子和老子都是圣人,虽然他们的主张不同,但他们都是伟大的思想家,其实儒家有道家的思想,道家也有儒家的思想,而且也各有各的优点,我认为哪怕是以思想境界来论高下,都极是不妥。”

一干人纷纷点头,这个说法道、儒两家都能接受。

“那不知韩小哥是以什么来判定的呢?”

“贡献啊!”

韩艺道:“道家思想只是文景二帝时盛极一时,而儒家思想影响显然要更加长远一些,在很长的岁月内,是占有主导地位的,我就是以此来判定的。”

“嗯!如此判定,倒也公平。”

“若以此而论的话,法家思想可谓是贯穿历史,应该是以法家思想为首啊。”

“说得对。”

韩艺点点头道:“任何一个国家都离不开法制,但问题是孔子和老子是儒家和道家不二创始者,是当仁不让的始祖,在儒家和道家里面,没有人认为谁的地位比此二人还要高。可是法家没有始祖,法家思想是一群代表,以个人成就来说,法家代表就要落后于此二人,因此我将法家思想的李悝排在了第四。”

“可我认为若不以先后来定论的话,韩非子、商鞅在法家学术中要胜于李悝。”

“不不不,我认为是李斯,虽然李斯功过皆有,但是他做的每件事都对以后有着深远的影响。”

“说得好!”韩艺点点头道:“其实在李斯、李悝中间我也权衡了许久,李斯在统一六国中,发挥了极大的作用,如统一车轨、文字、度量衡制度。绝对影响了人类的进程,但是他在焚书坑儒中也发挥了极大的作用,尤其是这焚书,不管他焚的是什么书,但这绝对是不好的开始,因为这一做法阻碍了人类的发展,知识是促使人类进步的关键因素,毁灭知识,就是阻碍人类的进步。而李悝主张的革新,是具有更加长远的目光,哪怕用在当代,也是极有帮助的,而且他修订的《法经》是第一部完整的律法著作,秦律就是来自此经,商鞅等人也都是受此影响。”

“这些都还算不得什么,关键是这蔡伦为何排在第三,他只是一个宦官。”

此言一出,争论戈然而止,大家纷纷赞成,觉得这么排法极为不妥。