第九百六十七章 班师回朝（飘红加更）(第2/5页)

然后，韩艺发出一系列告示，首先，批判阿史那贺鲁犯下的罪行，哪怕是他死了，也要将其钉在耻辱柱上。当然，其中还包括许多跟着阿史那贺鲁反叛的将领，他们都是战争的罪人。这与大唐以前的怀柔不同，当年唐太宗还把死敌颉利接回长安，封官赏爵，好生供着。可是韩艺却剥夺了阿史那贺鲁一切的荣誉，罪名都加在他身上，都是他们的错。

因为唐军杀了不少人，总得找个来背锅的，如果阿史那贺鲁是英雄，那么唐军就是贼人，这口黑锅他必须背啊。

既然阿史那贺鲁是错的，那么受他胁迫的人就是对的，韩艺要做的就是拨乱反正，他先是下命，凡是被阿史那贺鲁等人掠卖为奴隶的，全都清查出来释放回家，恢复他们百姓的身份，并且将阿史那贺鲁部族原来的牧场，赐予他们，弥补他们的损失。而这些奴隶，多半都是阿尔泰山一代的十姓部落，而阿史那贺鲁的主力也是来自于十姓部落，现在苏定方平定了葛逻禄一众部落，扶持亲唐派上位，那么将俘虏归还，给予亲唐势力极大的支持，对于反唐一派是极大的打击。

之后，韩艺又将阿史那贺鲁夺取各部落的牧场，全部归还他们，并且吩咐各路将帅，复制他的模式，召集当地的部落，落实牧场协议。

那些战争地区的牧场很好落实，因为人都死了大半了，牧场很多，有些部落都已经灭族了，其中最具代表的就是处月、处密、处木昆这三个大部落，几乎都给杀光了，因为这三个部落是反唐势力最凶的，他们也不向唐军投降，他有着突厥帝国的心，那当然给唐军拿起屠刀的理由，他们部落首领当场就被杀了，就几个逃了出去，被俘的将领，没有一个放的。

而他们的牧场用以交换的方式，给予那些受到伤害最大的部落，也就是说，他们的牧场先给周边部落，周边部落再将自己原先的牧场交给那些损失惨重的部落，这三个部落都是大部落，牧场都是最好的，他们当然愿意交换，所以每个部落都能从中获利，谈起来那是相当愉快。

同时，韩艺还表示朝廷将会立刻在各个道路上设置驿站，开辟新的道路，并且承诺会将其中的的工程承包给在这一次大战中，帮助唐军征讨叛贼的部落，此举措施，无疑是巩固原先的亲唐派。

这一系列的措施，让各部落是欢天喜地，他们从韩艺这一系列举措来看，战争就要到此为止，他们早已经厌战了。

转眼间，数万俘虏，就剩下百来人了，这百来人是不可能放的，韩艺给他们定下了战争罪犯的罪名，宣扬的是罪孽深重，无非是不给朝廷退路，你又想来怀柔政策，是不行的，我已经开了口，这些战争罪犯，回去必须要受到惩罚。

阿史那贺鲁战死，真珠叶护可汗被俘，而韩艺压根就没有提过册封新汗的事情，都是以部落为单位，没有一个领头人，你们自己也顾好自己的部落和牧场，赶紧恢复生产，至于听谁的，谁都别听，你们发展自己的部落就是了，因为唐朝在少数名族的地区本来就没有设置官衙，一般都是从几个大部落首领中挑选几个德高望重的首领来管理，就那么几个为数不多的官衙机构，都被阿史那贺鲁全部给烧得一干二净。

自此，西突厥汗国终于寿终正寝。

韩艺也绝不会让它死灰复燃，道理很简单，如果有个可汗，到时他的贸易计划，还得看这个可汗的脸色，这会让他的计划变得非常复杂，不可预测，商人不喜欢这一套，如果没有可汗，那么韩艺就可以代表大唐在这大展拳脚，他的做的这一切的一切，就是要掌控丝绸之路。

等到这一系列安排都落实之后，韩艺才让四路大军回来，但也不是全部回来，还是留有一半军队在那里驻守，另外，韩艺还让苏定方和裴行俭二人驻军于碎叶、北庭二地，保证他的措施能够顺利的执行下去。

四路大军回来之后，就班师回朝了！