第一千四百五十七章 中庸之道(第5/5页)
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卢承庆道：“你们不要太大意了，你们仔细看他们的供词，足以证明李洋当时去，只是想带走顾倾城，并非是想杀害裴清风！”
刘燕客不等卢承庆说完，就道：“我们也没有说要告李洋谋杀之罪，而是故杀，根据我朝律法而言，斗而用刃，是为故杀，李洋当时用了武器，那就是故杀。”
卢承庆道：“话虽如此，可是我朝对于故杀与斗杀，界限其实分得不是那么的清楚，我想大理寺一定会有人针对这一点做文章，因为里面有太多的证据，证明李洋并非是有心杀害裴清风的，如果我们想要成功告李洋故杀的话，要下足功夫，决不能大意。”
故杀在唐律中的解释是，是指事先虽无预谋，但情急杀人时已有杀人的意念。
而斗杀是由于殴斗、打架而杀死人。
这两者其实是很难区分的，有很多类似的地方，但是故杀与斗杀有一个明确的而规定，都是“斗而用刃”，律法认为，你如果都用了兵器，那就有很大的动机是想要致对方于死地，故此刘燕客认为这故杀罪名是跑不了的。
但是卢承庆知道大理寺有很多李义府的人，他们一定利用供词里面的一些因素，帮助李洋减轻罪名。
这故杀是要判死刑的。而斗杀的话，是可以判死刑减一等的，多半就是流放三千里，两者是有很大的区别。
卢承庆是肯定更要告李洋故杀之罪，杀人偿命，天经地义，故此他开这个会议，主要就是讨论，如何去应付大理寺的提问，司法改制之后，审判反而变得更加灵活，而且他们刑部的经验也少，这是决不可大意的，如果让大理寺给问倒了，那就贼尴尬了。
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