第371章 拼图(第5/7页)
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她笑的很好看，露出来了自己一排雪白的牙齿，一双眼睛好像是弯弯月牙，盯得巴图温都苏台吉心中都不由自主的一荡，不过这个时候他看到了坐在了一边的“扎萨上师”，立刻口观鼻鼻观心，心中开始默念。
‘这是魔女，小心被魔女吃了心肝。’
他开始不住的提醒自己。
见到巴图温都苏台吉这样子，羌朵玛欢快的笑了起来，她的笑声就好像是草原马队上的牲口胸前挂着的大铃铛，洪亮又清脆。
陆峰对此眼都不抬，他止拿出来了自己的金刚杵，以大法力叫其飞了起来。
随即在心中开始默念，其实相比较于呼图克图的法性，去见“阿东萨玛”，其实更叫陆峰心动。
原因亦很简单，无管于“阿东萨玛”传出来的是真是假，她传出来的这个故事，陆峰听起来便有些意动，应这个故事听起来很像是“广平上师”的记忆之中，最后的“大莲花座呼图克图”圆寂之前发生过的事情。
以“广平上师”记忆和“阿东萨玛”的言语来说，时间线应是如此的。
在不知道多久之前，中原王朝册封了“大莲花座呼图克图”为“扎举本寺”的“措钦大活佛”。
同时将六部纳入“大莲花座呼图克图”的统治范围之内。
随后“大莲花座呼图克图”和札萨克家族的执政台吉去见中原大皇帝，随后发生了意外，再然后，那一代的“大莲花座呼图克图”圆寂了。
这就是“阿东萨玛”的历史。
而在“广平上师”的记忆之中，事情就更加细腻了一些。
这些上师们的意思就是，“大莲花座呼图克图”最后的圆寂，和“瓶子”有关系，那这“瓶子”这个因素，应夹在甚么地方呢？这个“瓶子”，在“广平上师”的意思之中，是和“中原”有无关系？