第1496章 偷鸡的狐狸(第4/4页)
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今日一通训斥加开导，陈旭希望子婴能够把更多的心思从虞姬身上收回来投入到学习和生活当中，而再这样经皇族的兄弟姐妹打闹一番，心中积累许久的烦闷幽怨或许也会很快释放出来。
最主要的是陈旭想通过这种方法，让子婴感觉到失去虞姬送来的这些礼物之后的无奈，慢慢学会接受得失，权衡利弊，在不断与人的交往之中思想也会变得成熟一些，对虞姬的感情也许就能慢慢减少。
总体来说，今天跑一趟看来还是有收获。
至少在他以辞去少师的威胁下，让子婴感觉到一种惊恐和压力，不再仅仅只把注意力放在自己身上，放在这份几乎不能有结果的感情上面。
有所得便有所失，要想得到掌控天下的权势，便要付出与众不同的代价。
大秦想要征服整个地球文明，绝对不需要一位天天躲在家里画女人头像想女人的皇帝，皇帝的笔下，不是奏书，便是地图，诗词歌赋儿女情长都不太需要。
亡国的南唐后主李煜，写得一手好诗词，堪称流传千古的诗词君王，然而连自己婆娘都保护不了，只能眼睁睁看着小周后也就是小姨子被赵光义召入皇宫做了应召女郎，日夜受辱却不敢放一个屁，甚至赵光义还得意的让画师画了一幅香艳的幸小周后图在酒宴上展示，李煜知道之后也只能失声痛哭，后来小周后不堪凌辱自杀，李煜也只能写一首《虞美人》表达自己的哀愁，仅此而已。
宋朝还有一个书画皇帝宋徽宗，一笔花鸟图和瘦金体书法同样流传千古，然鹅昏庸暴奢导致北宋亡国，靖康之耻成为华夏千年之耻。
华夏封建王朝传承两千余年，各种英明神武的帝王不多，大部分都是平庸之辈，甚至还有宋徽宗和朱由校这些玩书法木工的帝王，简直堪称奇葩。
因此华夏要长盛不衰，光靠教育帝王做明君是不行的，还需要另一种更好的制度，让君权、臣权、民权形成一种相互制约的关系，然后通过一部宪法的形式将其固定下来世代遵守。
这个方法在大秦之后的朝代可能都无法推行，但在大秦这个律法森严的时代，还是极有可能成功的。
宪政，以前陈旭不过是偶尔有过几次些微的念头而已，但现在见证了子婴性情的变化，让他突然有了一种很迫切很冲动的感觉。
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