王阳明没有浪费吐沫,他直接抛出了自己的观点。

三纲五常,并非没有可取之处……理学的错误在于让人存天理,灭人欲。把纲常等同一切。把道德看成无敌的存在。

只要自己守住了纲常,坚持了正道,就腰不酸了,腿不疼了,面对狼牙棒的时候,天灵盖也就更结实了。

蛮夷的弓箭刀斧,铁蹄杀戮,全都不值一提了。

很显然,这种想法是荒唐的,是没法落地的……偏偏理学又要约束人们,不让胡思乱想,这就禁锢了所有人。

造成的后果堪称悲剧。

王阳明经过苦思之后,他认为从心出发,而这个心要合乎天理,这样一来,纲常就变成了一个原则。

只要在这个原则之下,想什么,做什么,都是合理的。

在合理的前提下,人心逐利,追求合乎良知的利益,也是合情合理……天理人欲,道义利益……人们争论了几千年,其实根本没有争论的必要。没有哪一套学问是教人杀人放火,作奸犯科的。

也不该有哪套学问,让人甘于穷苦,吃不饱穿不暖,卖儿卖女,忍受不公平的遭遇……

阳明公的开篇,一股强烈的务实之风,扑面而来。

王岳都为之一振!

好一个王阳明!

众所周知,心学后期发展过于强调心的作用,从理学的纲常无敌,变成了良知无敌……结果落到了禅宗那种一切唯心造的怪圈,失掉了初心。