大巴车上,没有了外人,大家畅聊着《时空恋旅人》的内容,气氛空前热烈。

整个制作人团队里只有夏原、贾伦斯、裴清和韩觉看过最终版的成片,其他人虽也看过剧本,了解个情节大概,但时至今日已忘得差不多,内部试映的时候故意没看,专门留到在【朱门电影节】首映的时候,跟观众一起看。

裴清从前排回过头来问韩觉:“情人节怎么办?”

裴清的这句话听起来很有歧义,让别上的人听了哈哈大笑。

韩觉看着窗外头也不回道:“猫放我工作室合伙人那里了。”

裴清笑呵呵地说:“我是问你七夕打算怎么过。”

韩觉翻了个白眼:“我又不算单身少女,我过什么七夕。”

华夏的情人节是上元节,那个“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的上元节。然而社会发展至今,消费主义拥有重新定义所有节日的能力。其最终目的只有一个——消费,让所有的现代节日都服务于购物。

七夕节自古是单身少女们的节日,是正儿八经的“少女节”,但因为它有个牛郎织女的传说,带点浪漫色彩,于是在商家的营销下,七夕节就渐渐向情人节转变了——毕竟情侣之间的消费能力更为强大。

韩觉前世就不爱过各种节日,更不喜欢在节日里进行消费。因为每到节日,出去街上都是乌泱泱的一片人,吃饭要排很长的队,看电影的座位十分边缘。一点都体会不到节日的乐趣。

在他看来,节日的最大作用,就是给一部分胆小鬼一个理由,去找平时不敢找的人说话或见面。

“现在七夕有点不像是少女节了,”坐在韩觉边上的夏原,扭头问着韩觉,“咱们这电影成为了消费主义异化传统节日的打手,你不生气?”

“电影本来就有商品属性,对商品进行营销是该有的手段,这又有什么值得生气的。”韩觉显得很无所谓:“再说了,说好的我只负责电影的创作部分,后续对作品的处理是你们这些制作人的工作,互不干涉。”

韩觉在创作的时候,夏原是真的从没干涉过他。现在电影拍完了,也剪完了,就真的都交给夏原处理了。而且把电影交给夏原处理,他也不会有一丝一毫的担心。